Genèse 24:15-31

Et il arriva, avant qu'il eût fini de parler, que, voici, Rebecca sortit

Le doigt de la Providence dans la nomination d'une mariée pour Isaac

I. DANS LA RÉPONSE RAPIDE ET COMPLÈTE DONNÉE À SA PRIÈRE. La jeune fille apparut sur la scène qu'il s'était imaginée, et déploya toutes les qualités qu'il avait recherchées chez une épouse pour Isaac. Elle était civile et courtoise, ouverte et sincère, gentille, simple et sans affectation.

II. DANS LE CONTRLE DES ACCIDENTS APPARENTÉS.

III. DANS L'IMPRESSION FAITE SUR LE STEWARD LUI-MÊME.

1. Il s'arrête pour voir si la Divine Providence avance toujours ( Genèse 24:21 ).

2. Il agit sur les faveurs de la Providence déjà reçues ( Genèse 24:22 ).

3. Il s'engage dans un acte de louange ( Genèse 24:26 ).

IV. DANS LA RECONNAISSANCE DE DIEU PAR TOUS LES CONCERNES ( Genèse 24:27 ; Genèse 24:31 ). ( THLeale. )

Les avantages de se retrouver dans le chemin du devoir

I. LES PROMESSES DE DIEU NOUS PERMETTENT D'ATTENDRE SA BÉNÉDICTION DANS LE CHEMIN DU DEVOIR.

II. EN PARTICIPANT AUX MOYENS DE GRÂCE, NOUS PROFITONS DE LA COMMUNION AVEC LE PEUPLE DE DIEU. Nous devrions aussi assister aux moyens de la grâce.

III. PARCE QUE PAR CELA NOUS MONTRONS AU MONDE NOTRE ATTACHEMENT À LA CAUSE DU CHRIST, ET LUI DONNER UN EXEMPLE POUR L'IMITATION.

IV. UN AUTRE AVANTAGE RÉSULTANT DE AINSI « ÊTRE SUR LE CHEMIN », EST QU'IL NOUS CONDUIT SOUVENT À SE DONNER À L'ANTICIPATION DÉLICIEUSE DE S'ENGAGER DANS LE CULTE PARFAIT ET SANS FIN DU RACHETÉ DEVANT LE TRNE CI-DESSUS. ( Souvenir d'Essex. )

Cours

1. Dieu répond parfois à la Sienne à l'instant de la prière.

2. La Providence ordonne des motions pour le temps et le lieu afin d'adapter les personnes au mariage selon sa volonté.

3. Les épouses et les maris les plus aptes sont ceux qui sont la réponse à la prière.

4. Bonté de famille, honnêteté d'appel, beauté de personne, pureté de conversation, industrie dans le travail, concourent gentiment à faire une bonne épouse ( Genèse 24:15 ).

5. Après avoir prié Dieu, l'homme doit agir pour trouver la réponse de Dieu.

6. Les adresses humbles deviennent étrangères en désirant des politesses comme des réponses de la miséricorde de Dieu ( Genèse 24:17 ).

7. L' ingéniosité est rapide et active dans la courtoisie envers les étrangers.

8. On montre parfois beaucoup de bonté en ne donnant qu'un peu d'eau ( Genèse 24:18 ).

9. Les esprits naïfs sont libres de faire du bien aux bêtes aussi bien qu'aux hommes ( Genèse 24:19 ).

10. C'est une douce disposition de satisfaire l'homme et la bête jusqu'à ce qu'ils soient rassasiés.

11. La Providence accomplit les signes qu'il donne aux siens jusqu'au bout ( Genèse 24:20 ).

12. Merveilleuses sont les providences de Dieu de nombreuses fois en répondant à la prière, et donc d'être admirées.

13. Il devrait y avoir une considération silencieuse et sérieuse sur les rares événements de la providence de Dieu.

14. La connaissance de la pensée de Dieu dans toutes les providences doit être travaillée pour le devoir de l'homme et la gloire de Dieu ( Genèse 24:21 ). ( G. Hughes, BD )

Cours

1. Les esprits naïfs font preuve de gentillesse.

2. Les politesses étant terminées, il est temps de se préparer pour les remerciements.

3. Les ornements conviennent le mieux aux esprits purs et aux conversations naïves.

4. Les dons ne sont pas illégaux, étant accordés à juste titre en reconnaissance et en vertu de désirs légitimes ( Genèse 24:22 ).

5. La prudence découvre par des requêtes telles que celles qui sont assignées au mariage par la providence de Dieu.

6. La recherche d'un logement pour la nuit peut conduire sous la Providence à de grandes affaires ( Genèse 24:23 ).

7. La Providence ordonne la réponse désirée concernant les personnes recherchées à celles que Dieu envoie.

8. Réponses de la provision abondante que Dieu fait aux étrangers envoyés pour ses affaires. Tout va bien ( Genèse 24:24 ).

9. Quelles que soient les réponses des hommes de bien des créatures, elles devraient produire un culte à Dieu ( Genèse 24:26 ).

10. Les cœurs bienveillants bénissent Dieu en louant quand Il les bénit en prospérant.

11. Les bons serviteurs bénissent Dieu pour la miséricorde et la vérité envers leurs maîtres comme pour se guider eux-mêmes.

12. Bien que les anges nous servent, Dieu seul doit avoir la gloire de tous les bons événements ( Genèse 24:27 ).

13. Dans de tels retours, Dieu accélère les instruments pour faire avancer ses propres desseins de bien pour ses serviteurs ( Genèse 24:28 ). ( G. Hughes, BD )

Enfants à élever à tous les emplois honnêtes

Les patriarches d'autrefois étaient des hommes et des princes principaux dans leurs générations, mais leurs tendres filles ont été élevées en faisant les affaires du ménage. Rébecca alla, sa cruche sur les épaules, donner à boire aux chameaux de son père ; et les sept filles du prêtre de Madian s'habituèrent à puiser de l'eau et à remplir les auges pour abreuver les brebis de leur père ; et certains disent, combien la vérité est incertaine, que Christ lui-même a travaillé comme charpentier dans le métier de son père.

Telle était la simplicité inoffensive de ces jours, et telle était l'obéissance des enfants, que même celle qui avait été désignée pour être la mère des patriarches, des prophètes et des rois, refusa de ne pas mettre la main aux emplois ordinaires. Mais comment le cas a-t-il changé de nos jours ! Nos délicates demoiselles sont prêtes à encourager l'exemple de Rébecca pour le port de bracelets et de bijoux autour de leur cou, mais elles n'entendront pas parler de Rébecca portant la cruche sur ses épaules ; ils seraient vêtus comme les lis des champs, mais ils ne peuvent supporter de filer ni de travailler du tout ; de sorte que, tandis que la bonne ménagère de Salomon mettait les mains à la roue, elles, faute de prendre soin, surtout si une fois mariées, mettaient tout sur des roues, et, tandis qu'elles ne faisaient rien, elles se défaisaient et ramenaient tout à rien. ( J. Spencer. )

Bibelots d'or pour des cadeaux

Les bibelots d'or étaient abondamment utilisés parmi la plupart des nations asiatiques depuis les premiers temps; et ceux que le serviteur d'Abraham offrit à Rébecca ( Genèse 24:22 ) font partie des ornements les plus communs. L'anneau nasal, principalement, quoique non exclusivement, porté par les hommes, et appliqué aussi par les tribus américaines, est inséré dans le cartilage du nez, soit au milieu, soit sur un côté ; il est souvent de taille considérable, atteint généralement sous la bouche et ne contribue pas toujours à rehausser la beauté du visage.

Il est indiqué ici comme ayant le poids d'un beka, qui est un demi-sicle, ou une drachme grecque. Les anneaux de nez que portent actuellement les femmes orientales sont souvent en ivoire ou en or ; elles sont creuses, pour les rendre moins lourdes, et parfois serties de pierres précieuses, la plupart du temps un rubis entre deux perles. Les bracelets sont des ornements si préférés des dames orientales, qu'ils ne sont pas seulement portés par elles en quantité inhabituelle, mais qu'ils sont promis par Mahomet parmi les récompenses de la piété.

Parfois tout le bras, depuis le poignet de la main jusqu'au coude, en est recouvert ; parfois deux ou plus sont portés, l'un au-dessus de l'autre ; et ils sont assez souvent si lourds qu'ils semblent presque être un fardeau pour les propriétaires justes. Deux d'entre eux sont déclarés ici avoir pesé dix sicles d'or - certainement un cadeau libéral. Les hommes aimaient aussi orner leur poignet ou le haut de leur bras de bracelets. Sur les sculptures assyriennes, presque aucune personne de richesse ou de condition, ni même aucune divinité, n'apparaît sans elles.

Ils étaient généralement portés sur un bras, et parfois sur les deux. Ceux qui ne pouvaient acheter des bracelets en or ou en argent, se contentaient de se les procurer en cuivre, en ivoire, en corne ou en verre. Ils n'étaient pas toujours faits avec beaucoup d'habileté ou de goût ; ils n'avaient pas dans tous les cas une serrure, et consistaient souvent simplement en un large anneau large, à travers lequel le porteur forçait la main. Les bracelets égyptiens, cependant, ne manquent pas dans bien des cas d'élégance ; et ceux représentés sur les monuments assyriens, ou trouvés dans les fouilles de la Mésopotamie, leur sont à peine inférieurs en goût ou en coût. ( MM Malisch, Ph. D. )

Béni soit le Seigneur Dieu

L'action de grâce du serviteur

1. La piété de celui-ci. Il n'attribue pas son succès au hasard ou à la fortune, mais à Dieu. De plus, il adore Dieu par son nom d'alliance en tant que Rédempteur.

2. La confiance de celui-ci.

(1) Fondé sur les agissements de Dieu dans le passé. Il n'avait jamais failli à sa miséricorde et à sa vérité envers Abraham. Il peut donc être remercié pour le passé avec cette confiance qui l'encourage à espérer beaucoup pour l'avenir. Il est prudent de faire confiance à la miséricorde et à la vérité divines.

(2) Fondé sur la conscience de sa propre intégrité.