Genèse 41:14-16

Alors Pharaon envoya et appela Joseph

Joseph convoqué en présence de Pharaon

I. SA LONGUE ATTENTE D'AVIS ET DE LIVRAISON. L'esprit religieux y verra la sagesse de Dieu.

1. En ce qui concerne l'éducation du caractère.

2. Dans son adaptation aux circonstances de l'individu.

3. Dans son élévation au-dessus de toutes les infirmités humaines.

II. LA MAIN MANIFESTE DE DIEU EN ELLE. Il a été sagement ordonné que Joseph n'ait aucune obligation envers Pharaon pour sa délivrance. C'est pour lui-même que Pharaon fait venir Joseph. Le majordome oublia son ami, le prophète de sa délivrance, et ne fut contraint de se souvenir de lui que par les circonstances. Joseph n'était redevable à aucun d'eux. Ainsi, c'était le dessein de Dieu que la famille choisie n'ait d'obligation envers personne. Leur vocation était de transmettre des bénédictions à l'humanité et non de recevoir.

III. SA PIÉTÉ TOUT AU LONG DE L'ENTRETIEN.

1. Sa simplicité de caractère. Il ne fait pas de long discours. Il n'utilise pas l'occasion pour se glorifier, ou pour plaider pour la liberté et la récompense. Ses manières étaient dignes et respectueuses, mais marquées par une grande ouverture d'esprit et une simplicité de caractère. Joseph est le même au palais ou en prison.

2. Son humilité. Il ne se livrait à aucun esprit de vantardise, bien que ce compliment du roi aurait tenté des hommes plus faibles d'être vains et fiers ( Genèse 41:15 ). Joseph n'a jamais oublié son caractère de témoin de Dieu.

3. Son calme. Il était conscient de la présence de Dieu et de sa propre intégrité, il pouvait donc se permettre d'être calme devant les dirigeants de ce monde.

4. Sa bienveillante considération pour les autres. Pharaon pourrait avoir les pires craintes lorsqu'il entendit parler de l'interprétation du rêve du boulanger. Bien que roi, il n'était pas exempt des maux communs de la nature humaine ; ni de la mort, la principale calamité. Mais Joseph s'empresse de chasser de son esprit toute crainte d'une interprétation défavorable, en l'assurant que l'avenir n'avait en lui que ce qui ferait la paix de Pharaon. ( THLeale. )

Le tournant de la carrière de Joseph

C'est une chose très difficile de laisser la patience faire son travail parfait. Qui n'a pas ressenti encore et encore la vérité du proverbe, L'espoir différé rend le cœur malade ?

I. Cette maladie serait, sans aucun doute, encore et encore ressentie par Joseph, quand sa patience était si longue et si sévèrement mise à l'épreuve.

II. Regardez maintenant les moyens par lesquels la délivrance de Joseph a été réalisée.

III. La perplexité de Pharaon ne serait accrue que par l'incapacité de ses sages à résoudre ses doutes.

IV. Regardez maintenant l'introduction de Joseph à Pharaon.

V. Voyez maintenant ce que Joseph a fait, après avoir interprété le songe de Pharaon. Il ne s'est pas arrêté là. Il suggéra l'usage pratique à faire de la révélation divine qui était maintenant accordée. ( C. Overton. )

Le Premier ministre

I. OBSERVER L'ÉLÉVATION SOUDAIN DE JOSEPH.

1. L'élévation était unanime. L'Hébreu emprisonné avait surpris le roi et les hommes d'État par ses hautes et nobles qualités. Par des méthodes subtiles, Dieu a ému leurs cœurs, et en une petite heure, Joseph a été élevé de la prison au plus haut sommet du pouvoir.

2. Sa principale recommandation était spirituelle. Pharaon l'a immédiatement reconnu comme un homme en qui habitait l'Esprit de Dieu. La puissance de l'Esprit est disponible pour toute urgence.

3. Il s'est vu confier l'autorité suprême. Telle était l'estimation élevée de Joseph, créée dans tous les esprits, qu'ils pensaient qu'il était digne de la plus grande confiance. Ils pouvaient lui faire confiance comme ils faisaient confiance à la loi de la gravitation. Un chrétien n'abusera jamais de son pouvoir. Maintenant, les premiers rêves de Joseph commencent à se réaliser.

II. MARQUEZ SON CARACTÈRE ÉMINENT.

1. C'était transparent avec honnêteté. En regardant les eaux claires d'un lac italien la nuit, vous pouvez voir chaque étoile du ciel se refléter fidèlement; ainsi, en regardant dans le caractère de Joseph, toutes les grâces et vertus du ciel semblaient y briller. Son esprit était le miroir d'un objectif honnête.

2. C'était un personnage marqué par l'énergie. L'indolence, si commune chez les Orientaux, ne trouvait pas de place chez lui. Dès que le devoir a été découvert, il a été déchargé.

3. Il était aussi religieux dans la prospérité que dans l'adversité. C'est une valeur solide; c'est une piété rare. Cet arbre est bien enraciné qui peut supporter la chaleur torride de l'été, ainsi que le souffle froid d'une tempête hivernale ; de sorte que l'âme de l'homme est bien enracinée en Dieu qui est aussi priant dans une maison qu'il l'était dans une prison. Lorsque des enfants sont nés dans la maison de Joseph, le Dieu de ses pères n'a pas été oublié.

III. CONSIDÉREZ SA POLITIQUE SAGACIE.

1. Joseph était un grand économiste. Dans son administration, Dieu est un grand économiste, et Joseph a suivi Dieu. Nos richesses spirituelles devraient combler le manque des autres.

2. Joseph était un homme d'ordre. Rien n'a été laissé au hasard. Dans une entreprise aussi vaste, l'ordre était essentiel au succès.

3. La politique de Joseph a transformé le désastre en bénédiction. Dans la maison de Potiphar et dans la prison d'État, Joseph avait appris quotidiennement le genre d'administration qui prévalait en Égypte. Son esprit vigoureux détectait ses points faibles. Il vit avec quelle facilité le mécontentement et la sédition pouvaient surgir ; il a vu où la corruption et la mauvaise gestion se sont glissées. Et maintenant, il a trouvé une opportunité d'appliquer un remède. En tant que premier ministre de Pharaon, il rendit partout le sceptre du roi plus puissant. ( J. Dickerson Davies, MA )

De grands changements dans la vie

Il y a de grands changements dans la vie. Certaines de nos vies se résument à une succession de changements rapides ; et il faut un homme d'un certain courage moral et d'une certaine endurance pour supporter les violentes alternances de la fortune. Certains hommes ne supportent pas la promotion. Il est dangereux d'envoyer de petits bateaux loin dans la mer. Certains hommes sont intelligents, vifs, nets, précis, merveilleusement bien informés, nourris de journaux et engraissés, et pourtant, si vous augmentiez leur salaire d'une livre par semaine, ils perdraient la tête.

C'est une chose des plus merveilleuses, et pourtant personne n'a jamais pensé qu'il perdrait la tête avec un tel accroissement de fortune. Mais c'est un fait simple, que certains hommes ne pourraient pas supporter de sortir d'un cachot pour entrer dans un palais : cela les tuerait. Qu'est-ce qui aide un homme à supporter ces changements de fortune, qu'ils soient bas ou hauts ? Dieu-Il peut donner à un homme de la grâce lorsqu'il doit descendre, et Dieu peut lui donner une dignité princière renforcée lorsqu'il doit monter ; une bonne condition morale, un bon état de cœur, le pouvoir d'évaluer convenablement les prisons et les palais, l'or et les scories.

Rien d'autre qu'une telle droiture morale ne peut donner à un homme la sécurité au milieu de tous les changements de fortune ou de position dans la vie. Ses informations ne le feront pas ; son génie ne le fera pas. Rien ne le fera qu'un état de cœur Divin. C'est beau de parler à un homme qui a un tel état d'esprit, quand de grands changements et de merveilleuses surprises lui arrivent, quand les Pharaons l'appellent en toute hâte. C'est toujours une chose bonne et stimulante de parler à un grand homme, une grande nature, un homme qui a une certaine complétude à son sujet.

Ce doit toujours être une chose très chatouilleuse, délicate et désagréable de parler à des snobs et à des imposteurs et à des champignons bien taillés; mais une chose noble de parler à un homme noble, qui sait ce qu'est la vie en prison, qui sait ce qu'est la dureté de la vie, et qui a une certaine idée de la manière de se comporter même lorsque les plus grands personnages exigent sa présence. Peu d'hommes auraient pu supporter ce changement. Aucun de nous ne peut supporter les grands changements de la vie avec calme, force, dignité, à moins que nous ne soyons correctement établis dans les choses qui sont divines et éternelles. ( J. Parker, DD )