Luc 7:23

Et béni soit celui qui ne sera pas offensé en moi

S'offenser de Christ

1.

Certains sont offensés et trébuchent contre Christ, sous prétexte qu'il n'y a pas suffisamment de preuves de sa mission divine.

2. Certains sont offensés en Christ à cause de circonstances liées à la Personne et à l'histoire de Christ Lui-même.

(1) Sa dignité et sa Divinité.

(2) Son humiliation.

3. Certains sont offensés en Christ à cause de ses doctrines particulières. Ils n'aiment pas les mystères, disent-ils. Mais qu'y a-t-il qui ne soit mystérieux, quand on le fouille de très près ?

4. Certains sont offensés contre Christ à cause de ses préceptes ou de la vie sainte qu'il leur demande de mener.

5. Certains sont offensés en Christ à cause de la conduite de ceux qui professent être ses disciples. Mais, si lamentable qu'une telle inconduite puisse être, il est injuste de l'imputer à Christ ou à son évangile. Il faut toujours distinguer entre le système et les incohérences de ceux qui prétendent le tenir.

6. Beaucoup sont offensés en Christ à cause des épreuves auxquelles leur fidélité les exposerait. ( James Foote, MA )

La bénédiction de ne pas être offensé en Christ

1. Un trébuchement fatal sur le chemin du bonheur, que font de nombreux auditeurs de l'Évangile. Ils sont offensés en Christ. Ils trébuchent sur Lui. Observez ici, l'objet de leur offense, Jésus-Christ. C'est à Lui que le monde est offensé. Le Dieu qui a fait et guide le monde, le Sauveur qui les a rachetés, ne plaît pas au monde. Quoi d'étonnant alors que d'autres ne puissent pas le faire. Il y a quelque chose dans le mystère du Christ, que l'incroyant trouvera toujours à redire.

Le monde est impie et s'offusque de Lui. Il est l'éclat de la gloire de son Père : et eux, comme les hiboux et les chauves-souris, sont aveuglés par le soleil brillant et se tiennent donc soigneusement à distance de lui. Ils sont offensés. Au grec, scandalisé. Or le monde aveugle, à cause de sa propre corruption, est ainsi offensé ou scandalisé en Christ. « Et il sera pour sanctuaire ; mais pour une pierre d'achoppement et un rocher de scandale pour les deux maisons d'Israël, pour un gin et un piège pour les habitants de Jérusalem. Et beaucoup d'entre eux trébucheront, tomberont, et seront brisés, et seront pris au piège et pris.

2. Dans le texte, il y a le bonheur de ceux qui échappent à ce trébuchement fatal. je montrerai--

I. Ce que c'est que de trébucher sur Christ et d'être offensé en Lui.

II. Ce trébuchement sur Christ abonde beaucoup dans le monde.

III. Qu'ils soient vraiment heureux ceux qui sont empêchés d'être offensés en Lui. Et puis ajoutez quelques améliorations.

I. MONTRER CE QUE C'EST TREMBLER AU CHRIST, ET ÊTRE OFFENSÉ EN LUI. C'est une affaire très affreuse. Qu'un homme meure de sa maladie, alors qu'il aurait pu être guéri, c'est triste ; mais c'est une double mort que de se détruire par l'abus d'un remède prescrit qui l'eût infailliblement guéri. Il fait référence à quatre choses en général.

1. Au grand dispositif du salut par Jésus-Christ, déposé dans la sagesse infinie de Dieu, et fixé par le conseil divin. Et à cela le monde incrédule trébuche toujours, et leurs cœurs ne peuvent jamais tomber dedans.

2. À l'offre de Christ faite dans l'évangile. Être le Chef, le Seigneur et le Mari du pécheur. Être leur prophète, prêtre et roi, leur tout et à leur place. Mais les pécheurs n'aiment pas l'offre, ils trébuchent à Ses bureaux.

3. A l'usage du Christ pour tous les buts pour lesquels le Père l'a donné.

4. À la compréhension pratique des pécheurs. Ils forment toujours un mauvais jugement de Christ, et rien de moins que la grâce irrésistible rectifiera leurs appréhensions à son sujet. Ce trébuchement sur Christ réside dans ces quatre choses.

(1) L'âme aveugle trouve toujours quelque défaut dans le mystère du Christ. Il y a toujours quelque chose dans ou à propos de Christ qui dégoûte le pécheur, qui lui est assez désagréable et choquant. Le Fils de Dieu ne convient pas à ceux dont l'esprit n'est pas illuminé de manière salvatrice.

(2) Ce qui les dégoûte, c'est ce qu'ils ne peuvent surmonter. Il y a quelque chose à ne pas trouver en Lui, qu'ils ne peuvent pas vouloir, et quelque chose en Lui qu'ils ne peuvent pas supporter. Et par aucun art ils ne peuvent y réconcilier leur cœur.

(3) Parce qu'ils ne peuvent pas surmonter cette seule chose, cela maintient efficacement Christ et l'âme séparés. Les Juifs auraient-ils pu surmonter l'offense de la méchante apparition de Christ et la réconcilier avec leur propre conception du Messie, ils l'auraient aimé comme ils l'étaient lorsqu'il n'était pas venu.

(4) En gardant Christ et l'âme séparés, l'âme est finalement ainsi ruinée et amenée dans un cas pire que si Christ n'avait jamais fait obstacle. « Si je n'étais pas venu, dit-il, et si je ne leur avais pas parlé, ils n'auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils n'ont plus de manteau pour leur péché.

II. POUR MONTRER QUE LE TROUBLE SUR LE CHRIST ABONDIT BEAUCOUP DANS LE MONDE. Voyons les tas sur les tas qui gisent brisés, pris au piège et pris.

1. Jetons un coup d'œil à ceux qui pourrissent au-dessus du sol dans un blasphème ouvert ; ils sont tenus éloignés de Christ, même par la vue très lointaine de Lui et de Sa voie. Il y en a beaucoup aujourd'hui qui crient : « Brisons leurs liens et jetons loin de nous leurs cordes. Nous n'aurons pas cet Homme pour régner sur nous.

2. Prenons une vue de ceux qui gisent morts sur leurs convictions assassinées.

3. Ceux qui gisent brisés et languissants, ayant trébuché sur la Croix du Christ.

4. Ceux qui sont tombés des convoitises de la consolation de Christ, aux seins pleins du monde et à leurs propres convoitises. À chaque époque, il y en a beaucoup comme la multitude mélangée qui est sortie d'Égypte, qui pendant un certain temps se tint dans le désert, mais par la suite, perdit l'espoir de Canaan, et tomba dans une « convoitise, et même les enfants d'Israël pleurèrent à nouveau, et dit : Qui nous donnera de la chair à manger ? Enfin, regardez ceux dont les exercices d'âme ont abouti à remettre leur cas entre les mains d'un médecin sans valeur.

III. POUR MONTRER QU'ILS SONT HEUREUX EN EFFET QUI NE SONT PAS OFFENSÉS EN LUI.

1. Leurs yeux sont ouverts pour voir cette gloire superlative en Christ que tout le monde incrédule ne peut pas découvrir.

2. Leurs cœurs sont nouvellement formés, moulés dans un nouveau moule, sinon ils ne pourraient jamais être satisfaits de Lui. "Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, même à ceux qui croient en son nom."

3. Cette âme ne peut manquer d'embrasser le Christ, de le recevoir par la foi et de s'unir à lui. Car être satisfait de Christ, c'est en effet dire amen au grand marché. Utilisations pour l'amélioration :

1. Soyez donc convaincus de ce penchant du cœur, de cette disposition de l'âme à buter sur Jésus-Christ.

2. J'exhorte tous ceux d'entre vous, qui avez un esprit pour toute part du bonheur éternel, et en particulier les communiants, que vous vous efforcez cette nuit, que vous soyez bien content de Christ ou non. ( T. Boston. )