Et la bénie est-elle, quiconque ne sera pas offensé en moi. La version arabe le rend, "Béni est celui qui ne me doute pas de moi". Les versions Persic and Ethiopic ajoutent à la fois au texte, les premiers rendant les mots, "béni, c'est-à-dire qu'il n'est pas intimé et de doute sur moi"; et ce dernier ainsi, "bénis sont-ils qui ne me nient pas et ne sont pas offensés en moi": une attention particulière est dû aux disciples de Jean, qui doutaient de Christ comme le Messie et ont été offensés à sa popularité et à sa réussite ;

Matthieu 11:6.

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