Et les a tous emportés.

La morale des accidents

I. Que devons-nous penser? Rassemblons et énumérons maintenant quelques pensées que nous devons penser lorsque nous considérons des choses tristes qui arrivent.

1. Combien d'accidents sont légers quant au mal qu'ils font en comparaison avec le service de la leçon qu'ils enseignent.

2. De combien de choses « vont arriver » nous sommes sauvés lorsque la perte et le danger semblent imminents.

3. Combien manifestes et honorables sont le travail et le courage de l'homme pour éviter les accidents et diminuer le mal qu'ils font.

4. Combien est incessante l'opération bénéfique des grandes lois naturelles, et combien leur profit est varié en nature.

5. Combien négligent et faux est le travail de beaucoup d'hommes ; à quel point est-il nécessaire qu'ils reçoivent un avertissement dont ils tiendront compte. Et combien de fois, après tout, le bon accident arrive-t-il évidemment au bon moment et au bon type de personne.

6. Comme il est certain que l'infidélité dans le travail apportera des désastres, petits et grands, qui sont mal nommés quand nous les appelons « accidents » ; car, bien que nous ne le sachions pas, nous aurions pu savoir qu'ils étaient sûrs de se produire. Et-

7. Comme il est certain aussi que, si quelque chose de favorable nous arrive à l'improviste, nous ne pourrons en profiter que si nous sommes des hommes de quelque ressource et de quelque caractère.

II. Venons-en maintenant à notre deuxième question : que faire ? Que faire alors ? Nous ne devons pas manger, boire et nous marier, sans se soucier de la manière dont nous faisons ces choses, et sans nous soucier de notre devoir envers Dieu en elles, comme si le monde, qui peut prendre soin de lui-même, prendrait soin de nous sans toute bonne attention de notre part. Nous devons demander et obtenir une réponse à la question : « Que dois-je faire pour être sauvé ? « Voyons que tant de choses que nous possédons peuvent être à tout moment la proie du spoiler, emmagasinons les richesses inconsommables et impérissables. Beaucoup d'hommes ont perdu la vie par accident ; aucun homme n'a jamais perdu son âme par accident. ( TT Lynch. )

Le déluge de Noé

Trois règles sans exception-

I. « le déluge est venu et les a tous emportés ».

1. Beaucoup à cette époque étaient riches. Aucun homme riche ne pouvait s'échapper avec ses trésors.

2. Il y en avait à cette époque qui étaient extrêmement pauvres. Le pauvre sorti de l'arche périt ainsi que le prince.

3. Il y avait à cette époque des hommes instruits dans le monde. Leurs connaissances ne pouvaient pas les livrer.

4. Nombreux étaient ceux qui étaient très zélés pour la cause de la religion. Leur religion extérieure ne sert à rien.

5. Certains des hommes les plus âgés qui ont vécu ont péri.

6. Ils se sont étonnés que Noé construise son arche, comme contraire à la raison ; critiqué son immeuble; certains ont pris sa part; certains travaillaient pour lui. Tout hors du Christ a péri.

II. Le déluge les a tous trouvés en train de manger, de boire et de se marier, sans exception. La masse des hommes s'occupe d'intérêts passagers et néglige le salut de leur âme. La raison-

1. L'indifférence des hommes envers leur âme.

2. L'incrédulité universelle.

3. Qu'ils étaient toujours et entièrement voués à la mondanité.

III. Tous ceux qui étaient dans l'arche étaient sains et saufs. ( CH Spurgeon. )

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