Ordonnez donc que le sépulcre soit sécurisé.

Le Juif et le Romain regardant le sépulcre

I. Ce passage de l'histoire sacrée illustre la vérité que Dieu a « fait toutes choses pour lui-même, oui, même les méchants pour le jour du mal ». « Il n’y a ni conseil, ni sagesse, ni intelligence contre le Seigneur. »

II. Certains chrétiens sont choisis par Dieu pour manifester par leurs grandes épreuves sa puissance et sa sagesse, comme Christ l'a été par sa mort, son ensevelissement et sa résurrection.

III. Les hommes mauvais devraient être des objets de pitié plutôt que de peur ou de colère.

IV. Tout ce qui concerne la résurrection du Christ est d'un intérêt indicible pour cette raison : « Il est ressuscité pour notre justification. ( N. Adams, DD )

Briser le sabbat

C'est une justice poétique que ceux qui ont si souvent accusé le Sauveur d'avoir enfreint le sabbat, maintenant eux-mêmes profanent enfin ce jour. ( JP Lange, DD )

Anxiété à cause du Christ, même mort

C'est un proverbe courant : « Les hommes morts ne mordent pas. Mais ici, le Christ, bien que mort et enterré, mord et frappe violemment la conscience de ces hommes mauvais. Ils n'ont pas pu se reposer toute la nuit d'avant, de peur qu'il ne sorte de la tombe d'une manière ou d'une autre et ne leur crée ainsi d'autres ennuis. Scipion fit placer son sépulcre de telle sorte que son image debout dessus pût regarder directement vers l'Afrique, qu'étant mort, il pouvait encore être une terreur pour les Carthaginois.

Et Cadwallo, un ancien roi de cette île, ordonna que son cadavre soit embaumé et mis dans une image d'airain, et ainsi mis sur un cheval d'airain sur Ludgate pour une terreur aux Saxons. On sait que Zisca, ce brave Bohémien, chargea ses Taborites d'écorcher son cadavre et de jouer du tambour avec sa peau ; le bruit dont, aussi souvent que les ennemis l'entendraient, ils devraient être consternés et mis en fuite. Et notre Edouard

I. adjurait son fils et nobles que s'il est mort dans son voyage en Ecosse, ils devraient porter son cadavre au sujet avec eux, et ne pas souffrir d'être inhumé jusqu'à ce qu'ils avaient vaincu l'usurpateur et subjugué le pays. Quelque chose comme cela, le prophète Isaïe annonce notre Sauveur (et nous le voyons ici accompli), lorsqu'il dit : certains le liront, son sépulcre) sera glorieux ( Ésaïe 11:10 ).

Il y a ceux qui pensent que ces mots, "Le jour qui a suivi le jour de la préparation", sont mis ironiquement, ou en guise de plaisanterie contre le sabbatisme hypocrite des grands prêtres, qui travailleraient si journellement, suppliaient le corps, sceller le sépulcre, et mettre la veille sur ce sabbat, pour lequel ils semblaient préparer si dévotement avant qu'il n'arrive. ( Jean Trapp. )

Des précautions inutiles

Maintenant, ils semblaient danser sur la tombe de Christ, comme se croyant sûrs de lui. De même, ces tyrans sanglants des temps primitifs n'ont fait aucun autre calcul que de raser le nom du Christ de dessous le ciel. Par conséquent, aussi, ils ne constituaient pas seulement des lois et des proclamations contre les chrétiens, mais gravent les mêmes lois dans des tables d'airain, signifiant pour rendre toutes choses fermes pour toujours et pour un jour.

Mais Celui qui s'est assis dans le ciel et a dit : « J'ai pourtant placé mon roi sur ma sainte colline de Sion », s'est moqué d'eux ; Jéhovah les a pris en dérision. Regardez comment Daniel a été innocemment condamné, jeté dans la fosse aux lions, la porte lui a été scellée et, pour y veiller, il ne lui a laissé aucun espoir ou moyen de vivre ; et pourtant, par la bonne providence de Dieu, il sortit intact et devint un homme plus grand qu'auparavant. Ainsi, notre bienheureux Sauveur a été innocemment condamné, jeté dans la tombe, scellé parmi les morts, et laissé au jugement commun comme égaré ; pourtant, tôt le matin, à l'heure fixée par la puissance de sa divinité, il s'est relevé de la mort et a triomphé glorieusement de celle-ci et de l'enfer. ( Jean Trapp. )

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