Matthieu 27:62 . Et le lendemain. Dans ce récit Matthieu n'avait pas tant l'intention de montrer avec quelle rage déterminée les scribes et les prêtres poursuivaient le Christ, que de nous montrer, comme dans un miroir, l'étonnante providence de Dieu en prouvant la résurrection de son fils. Des hommes rusés, pratiqués au moins dans la fraude et la trahison, complotent entre eux et inventent une méthode par laquelle ils peuvent éteindre le souvenir d'un mort; car ils voient qu'ils n'ont rien gagné, s'ils ne détruisent pas la certitude de la résurrection. Mais pendant qu'ils essaient de le faire, ils semblent plutôt avoir l'intention expresse de le mettre en lumière, afin que cela puisse être connu. La résurrection du Christ aurait sans doute été moins manifeste, ou, du moins, ils auraient eu des motifs plus plausibles pour la nier, s'ils n'avaient pas pris la peine de placer des témoins au sépulcre. Nous voyons alors comment le Seigneur non seulement déçoit les rusés, (Job 5:12), mais emploie même leur ses propres plans comme des pièges pour les retenir, afin qu'il puisse les tirer et les contraindre à lui obéir. Les ennemis du Christ n'étaient en effet pas dignes de voir sa résurrection leur être révélée; mais il convenait que leur insolence fût révélée, et que toute occasion de calomnie leur soit enlevée, et que même leur conscience fût convaincue, de sorte qu'ils ne fussent pas tenus pour excusables d'ignorance. Observons cependant que Dieu, comme s'il les avait engagés à cet effet, employa leurs services pour rendre la gloire du Christ plus illustre, car aucun motif plausible de mentir, pour le nier, ne leur fut laissé lorsqu'ils trouvèrent le tombe vide; non pas qu'ils aient renoncé à leur méchante rage, mais pour toutes les personnes de jugement correct et sobre, c'était un témoignage suffisant que Christ était ressuscité, puisque son corps, qui avait été placé dans une tombe, et protégé par des gardes qui l'entouraient de tous côtés. , n'a pas été trouvée.

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