Néhémie 10:39

Et nous n'abandonnerons pas la maison de notre Dieu.

Zèle pour le sanctuaire

Pourquoi devrions-nous dire de « l'habitation de la maison de Dieu », « Nous ne l'abandonnerons pas » ?

1. Dieu a clairement ordonné le culte public. Il a fait de l'homme un être social - social en vertu de ses peines, de ses joies, de ses désirs, de ses affections et de ses relations. Il a également fait l'homme pour être social dans les choses spirituelles. L'isolement de l'égoïsme est un péché. L'union est chérie par la communion, et la communion renforcée par le culte public. Jésus a honoré le temple. Les fidèles de tous les temps ont désiré habiter dans la maison du Seigneur.

2. Les manifestations spéciales de la présence divine, la salade de garantie dans les congrégations des saints, devraient nous faire aimer des scènes si privilégiées.

3. De même que le sanctuaire a été le lieu de repos du Seigneur, de même a-t-il été la scène où il a conféré les dons les plus riches à ses adorateurs.

4. Le serviteur de Dieu aimera les parvis du Seigneur et ne les délaissera pas, car c'est en eux qu'il goûte la plus grande partie du ciel en bas. Vous ne pouvez pas vous faire une meilleure conception du ciel qu'en fixant le sabbat le plus heureux et la plus heureuse heure d'adoration sur le sabbat le plus heureux que vous ayez jamais apprécié dans l'assemblée des saints. ( Chanoine Stowell. )

Le zèle pour la maison de Dieu exprimé dans une sainte résolution de ne pas l'abandonner

I. Une résolution qui va bien aux chrétiens eux-mêmes. Cette résolution comprend les précisions suivantes :

1. Que nous ne rejetterons jamais la profession de notre foi, ni ne ferons défection de la vérité et des voies de l'évangile, pour quelque cause que ce soit, ni pour quelque raison que ce soit.

2. Que nous ne négligerons pas les ordonnances du culte divin, que nous ne manquerons pas d'y assister chaque fois que nous serons appelés et que nous aurons l'occasion de comparaître devant Dieu dans sa maison.

(1) Jésus-Christ, en tant que Seigneur de sa propre maison, a établi diverses ordonnances à observer.

(2) Il doit y avoir une assemblée de personnes réunies pour l'administration publique de ces saintes ordonnances.

(3) Il doit y avoir des endroits convenables et convenables désignés et convenus pour de telles assemblées religieuses où ils peuvent être tenus.

(4) Il y a des moments et des saisons particuliers pour la tenue de ces assemblées religieuses.

(5) Il y a certaines personnes dont le travail et le devoir est d'aller avant les autres dans ces saintes administrations.

3. Que nous favoriserons autant qu'en nous résident les intérêts de la religion, et répandrons le royaume du Christ dans le monde.

II. Il est non seulement licite, mais peut être utile et opportun pour les chrétiens dans les sociétés de s'engager envers Dieu et les devoirs qu'ils ont envers lui et les uns envers les autres.

III. Offrir des raisons à la fois pour prendre cette résolution et nous obliger à la faire bonne.

1. Parce que c'est la maison de Dieu.

(1) Abandonner la maison de Dieu serait abandonner nos propres miséricordes.

(2) Quitter cette maison, c'est abandonner le lieu que Dieu lui-même a choisi et où il se plaît à habiter.

(3) Abandonner cette maison, c'est abandonner Dieu lui-même. Nous ne pouvons pas quitter l'héritage du Seigneur, mais en fait, nous allons servir d'autres dieux.

2. Parce que notre bien particulier est logé dans l'intérêt public.

3. C'est la manière la plus noble d'imiter le grand Dieu lui-même et de se conformer à l'exemple de notre bienheureux Sauveur.

4. Cela fait des hommes de véritables bénédictions pour le monde. De tels hommes sont vraiment la force et la sécurité d'une nation. Pour leur bien, Dieu préserve parfois les autres de ces jugements que leurs péchés criants feraient autrement tomber sur leurs têtes coupables. Sodome avait été préservée pour l'amour de dix hommes justes, on aurait pu en trouver tant à cet endroit.

5. Ce sera notre joie et notre réconfort un autre jour. Application : Ayant pris cette résolution, nous devons nous obliger à la rendre bonne. À cause de l'inconstance et de la tromperie de nos cœurs. De tels engagements nous aideront à nous fixer plus fermement dans les intérêts de la religion et nous permettront de mieux résister à toutes les tentations d'apostasie. Nous sommes ainsi rendus plus aptes à servir les intérêts de la religion. Une force lorsqu'elle est unie devient la plus forte. Le concours conjoint de plusieurs donne un grand avantage à une conception, et une meilleure perspective de succès. ( Matthieu Clarke .)

Attachement à la maison de Dieu

Envisager--

I. La résolution elle - même : « Nous n'abandonnerons pas », etc. Cette résolution comprend--

1. Présence constante et régulière.

2. Un vif intérêt pour son bien-être et sa prospérité.

II. Les motifs de cette résolution.

1. Notre union gracieuse avec Dieu. Tout ce qui est lié à Dieu doit nous être cher et sacré : sa Parole, ses ordonnances, son peuple ; donc sa maison.

2. Notre devoir clair et impératif. Le culte public est de Sa propre nomination.

3. Notre profession publique.

4. Les avantages particuliers que nous en retirerons. Exaltation des désirs; élévation de l'âme; élargissement de l'esprit; enrichissement de l'âme avec toutes les bénédictions spirituelles en Christ. « Un jour dans tes parvis vaut mieux que mille », etc. « Ceux qui s'attendent au Seigneur », etc.

5. La connexion de la maison de Dieu avec le monde céleste. C'est « la porte du ciel ».

Candidature :

1. Là où les professeurs sont indifférents au bien-être de la maison de Dieu, c'est une indication infaillible que le cœur n'est pas droit avec Dieu.

2. Que le sujet inspire aux amis sincères du Christ un zèle plus ardent pour la diffusion de la gloire divine.

3. À quel point la maison de Dieu est-elle adaptée à chaque description. Les téméraires sont ici prévenus, les couchés excités, les enquêteurs dirigés, les endeuillés réconfortés, les fidèles établis, etc. ( J. Burns, DD ).