Le camp de Juda.

Le campement de Juda

I. La tribu. « Juda » signifie louange. « Maintenant, je louerai le Seigneur », a déclaré sa mère Léa à sa naissance ( Genèse 29:35 ). Ainsi est établi le Judah spirituel et fait louange sur la terre ( Ésaïe 62:7 ), à la gloire de Dieu dont il est né et fait.

Toute cette famille du ciel et de la terre est nommée et désignée pour être une louange continuelle à la gloire de la grâce toute-puissante de Jéhovah. Rois et prêtres comme ils sont tous, n'est-ce pas chacun « un tison arraché du feu » ? ( Zacharie 3:2 ).

II. Leur campement. « Juda campera. » Mais sous quelle forme et dans quel ordre ? Là-dessus, nous n'avons qu'à dire, en ce qui concerne la Juda spirituelle, que la Croix mystique de leur grand Souverain Sacrificateur s'incarne dans toutes leurs stations et mouvements, donne forme à toutes leurs espérances et attentes, oriente et règle leurs prières, louanges, et les efforts. Tout ce qu'ils tentent ou ce qu'ils apprécient est conforme à la Croix.

III. La direction dans laquelle le camp est situé. Juda campera vers le soleil levant. Telle est aussi la situation gaie du peuple bien-aimé ; ils ont le soir derrière eux, et le matin dans les yeux. Tous regardent vers le jour qui se lève, vers l'étoile du Jour d'en haut.

IV. Le campement de Juda vers le lever du soleil devait être avec sa bannière. Des banderoles donnaient le signal au peuple de marcher ; ils étaient peints sur des collines et des éminences, afin qu'ils puissent être vus de loin, et aussitôt les armées s'avancèrent vers eux et se rassemblèrent autour d'eux. Il en est ainsi de notre bannière de la Croix. C'est un aimant d'attraction irrésistible. Partout où elle s'élève, il y a un mouvement, une excitation, un émoi, et les élus de Dieu se rassemblent autour d'elle avec exultation ou en pleurs.

L'hôte de V. Juda. Combien serions-nous étonnés, quel mélange de terreur et de grande joie nous surprendrait, si tout à coup ces anges-hosties qui enveloppent l'Israël spirituel éclataient le voile qui les rend invisibles aux yeux des mortels, et sortaient aussitôt en pleine vue! Certains dans ce monde ont été favorisés pour voir une partie de ces escadrons invisibles qui accompagnent toujours les enfants de Dieu. L'armée de Juda est le groupe céleste de « veilleurs », qui sont envoyés pour assurer la sécurité et le bien-être de ceux qui seront les héritiers du salut.

VI.Le nom du capitaine de Juda est Nahshon, fils d'Amminadab. Ce nom appartient bien au Prince de l'hostie, au Capitaine de notre salut. Nahshon signifie expérience ; et qui est aussi expérimenté dans le conflit que celui qui a été rendu parfait dans les souffrances, et ayant gâté les principautés et les pouvoirs, a vaincu la mort et nous a ouvert la porte de la vie éternelle ! Qui est un capitaine aussi expérimenté que lui, dont le soin pastoral sans sommeil a été exercé pendant des siècles en faveur de son peuple ! Qui est si expérimenté dans le tumulte et l'alarme de la guerre que Lui, contre qui le monde entiché et au cœur froid a porté les armes jour et nuit pendant tant de siècles I Et qui est si habitué à triompher que Lui, qui fait tout ce ennemis Son marchepied et partout demeure le dernier sur le terrain ! Le nom de Nahshon lui est donc approprié.

Il est aussi aussi véritablement dans le caractère « le fils d'Amminadab ». Car ce nom, qui signifie « Mon peuple est un don volontaire », dirige d'abord nos pensées vers Dieu le Père, comme donnant librement à Christ tous ceux qui viendront à lui, et comme les rendant aussi disposés au jour de sa puissance. ( FW Krummacher, DD )

Aspects de l'honneur

I. Honneur sagement conféré.

II. Honneur en relation avec le devoir et la responsabilité.

III. Honneur lié à l'influence parentale,

IV. L'honneur en rapport avec la grandeur future.

Jacob avait prédit que Juda serait la tribu dirigeante ; il a promis à Juda un royaume et une souveraineté. D'autres siècles devaient passer avant que la prédiction ne s'accomplisse ; mais l'honneur maintenant conféré à la tribu encouragerait la foi dans son destin prédit. Sa tendance naturelle serait de les stimuler à...

1. Croyez en leur destin.

2. Travaillez pour leur destin.

3. Attendez leur destin.

Que chaque privilège qui nous est conféré augmente notre assurance des splendides honneurs qui nous attendent désormais. ( W. Jones )

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