Le Seigneur ne souffrira pas que l'âme du juste s'affame.

Le Seigneur et les justes

I. Dieu a abondamment pourvu même aux impies. A-t-il montré une telle sollicitude pour les méchants qu'il leur a prévu dans l'évangile « un festin de graisses pleines de moelle » et méprisera-t-il les justes ?

II. Dieu est particulièrement intéressé par le bien-être des justes. Les justes sont le « trésor particulier de Dieu au-dessus de tous les hommes ».

III. Dieu a promis sa parole qu'ils ne voudront jamais rien de bon. Les promesses que Dieu a faites à son peuple sont très nombreuses, grandes et précieuses. Il peut sembler laisser son peuple dans la détresse, mais ce ne sera que pour la manifestation la plus signalée de son amour et de sa miséricorde envers eux.

1. Un mot de reproche. Beaucoup ne font pas apparaître leur profit comme ils le devraient.

2. Un mot de consolation. Certains peuvent leur retirer cette promesse sous prétexte qu'ils ne sont pas du personnage auquel elle appartient. ( Squelettes de sermons .)

La faim de l'âme

C'est de fournitures temporelles que le sage parle ici. La «faim de l'âme» pourrait être comprise, avec une grande vérité, de la vie propre et particulière de l'âme. Mais la connexion exige une interprétation différente. L'âme est souvent utilisée pour signifier la « personne » et la « vie animale ». Il peut se rapporter à cette faiblesse et à cet évanouissement de l'esprit qui sont le résultat de l'épuisement corporel produit par l'extrémité du besoin. ( R. Wardlaw. )

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