Il n'arrivera aucun mal aux justes.

La sécurité des fidèles

Les choses qui nous distinguent le plus nous éprouvent le plus. Ces attributs de notre nature qui servent à marquer sa supériorité, servent aussi à démontrer sa responsabilité à l'ennui. Les tribus animales, comme elles n'ont pas la capacité de revoir le passé, n'ont donc pas le pouvoir d'anticiper l'avenir. Et par conséquent, ils n'ont aucune crainte, au sens strict, des maux à venir. Mais nous pouvons regarder en avant. Nous pouvons nous occuper dans la pensée et l'imagination des jours à venir.

Pourtant, la moitié la plus lourde des soucis et des angoisses que nous avons à supporter est liée à cette faculté. Les afflictions que nous craignons nous affligent souvent plus que les afflictions sous lesquelles nous nous trouvons. Mais Dieu, qui nous a donné notre être, le sait et a pourvu à cela dans Sa Parole. Ce texte ne rencontre-t-il pas tout notre cas ? Au milieu de toutes les catastrophes, le bien peut être confiant et calme. Quelle est la signification de cette assurance ? Il ne peut pas être pris au pied de la lettre.

Le mal au sens de calamité terrestre, de chagrin et d'épreuve est le lot de tous. Que veut donc dire le texte ? Les choses qui sont mauvaises en elles-mêmes ne tombent pas, en tant que telles, sur le peuple de Dieu. Pour eux, la malédiction se transforme en bénédiction. Un processus divin de transmutation a lieu dans le cas de chaque mal qui arrive à un enfant de Dieu, et le mal devient un bien. Illustrez ceci--

1. Des cas d'affliction personnelle de l'esprit, ou du corps, ou des deux.

2. Circonstances défavorables.

3. Deuils. Ce sujet enseigne la bonté de la providence divine ; et elle nous tranquillise dans les épreuves présentes. ( CM Joyeux. )

Pas de mal aux justes

Le mot « juste » était un terme utilisé anciennement en rapport avec la chasse et signifiait le partage égal de la proie obtenue par la chasse entre ceux qui participaient à la poursuite. Cela signifie faire le bien, essayer d'être inoffensif. Bien que l'homme juste soit parfois loin du but, sa disposition et son objectif dominants sont d'être et de faire le bien. Il est studieux pour bien faire. À un tel homme, il est déclaré, aucun mal n'arrivera. Comment comprendre cela ?

1. Quel que soit le mal qui arrive à un homme juste, cela ne peut pas arriver dans le sens où il vient par hasard. Il y a un gouvernement de Dieu sur les affaires des hommes, et donc rien n'arrive par accident ou par hasard. Aucun mal ne peut arriver à l'homme juste qui ne vienne à dessein, ou de manière permissive, au cours de la providence.

2. Pour un homme juste, aucun mal ne peut arriver qui ne soit contrôlé et annulé pour son bien. « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. »

3. Cela est vrai en ce qui concerne l'aide aux autres, ainsi qu'à lui-même. Ceux qui ont souffert eux-mêmes sont les mieux préparés à sympathiser et à aider leurs semblables qui souffrent.

4. Aucun mal permanent ne peut arriver à un homme juste. Puis--

(1) Remercions Dieu pour les douleurs et les afflictions.

(2) Nous devons comprendre que, si nous essayons d'être justes, nous aurons notre récompense maintenant et plus tard. Il ne peut y avoir d'échec ou d'erreur. ( SM Gallaher, DD .)

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