Celui qui aime le plaisir sera un pauvre.

L'amour du plaisir

Voilà le secret de l'échec des neuf dixièmes de nos jeunes hommes malheureux. Ils aimaient le plaisir et se livraient à sa poursuite, et ainsi ils ne se sont jamais entendus et ne le feront jamais. Lorsque la pauvreté est le résultat de l'oisiveté, de la paresse et de l'auto-indulgence, c'est à la fois une malédiction et une honte. La pauvreté est, bien entendu, un terme relatif. Un homme d'affaires de premier plan dit que seulement trois personnes sur cent qui entrent dans la vie marchande réussissent finalement.

Les échecs sont en grande partie dus à des causes qui sont sous le contrôle des jeunes hommes. Certains jeunes gens échouent en essayant d'acquérir de l'argent par d'autres moyens qu'un bon travail honnête ; et quand un jeune homme monte une fois sur cette voie ferrée, vous pouvez dire qu'il est foutu. Certains restent pauvres parce qu'ils manquent de capacité commerciale. D'autres échouent par pure paresse ; d'autres par erreur de vocation, d'autres par instabilité ou manque d'originalité et d'entreprise.

Certains par excès de sang-froid et de vantardise. Qu'entend le sage par « plaisir » ? Nous sommes tous ainsi constitués que l'amour du bonheur est à la fois une nécessité de notre nature et un devoir positif. Il n'y a pas d'indice de caractère plus vrai que le genre d'objet ou de poursuite qui nous procure notre plaisir le plus intense. Le mot «plaisir» est souvent utilisé dans la Bible dans un sens clairement mauvais, comme désignant la volupté et la charnalité.

Le texte se lit dans la marge « Celui qui aime le sport sera un homme pauvre ». Certaines formes de « sport » avec modération sont parfaitement légitimes. Mais un mal incalculable est causé à nos jeunes gens par un trop grand penchant pour les sports et les amusements. Le besoin démesuré d'excitation a beaucoup à voir avec la ruine de certains jeunes hommes. Cela a été le même à chaque époque, mais nous aurions dû apprendre plus de sagesse à cette heure de la journée. ( Thain Davidson, DD )

L'auto-indulgence source de pauvreté

L'auto-indulgence est répandue dans toutes les classes.

I. Il s'agit d'une extravagance de dépenses. Le plaisir est une divinité chère. Les plus grandes fortunes doivent souvent être déposées sur son autel.

II. Il s'agit d'une incitation à la paresse. L'homme complaisant devient un tel amant de facilité que l'effort de toute sorte devient désagréable ; l'esprit d'industrie l'abandonne. « Celui qui aime le plaisir sera un pauvre ; celui qui aime le vin et l'huile ne sera pas riche. Mais s'il est vrai que l'auto-indulgence conduit à la pauvreté matérielle, elle conduit aussi à la pauvreté intellectuelle. L'homme qui veut fortifier son âme dans des résolutions saintes et des principes justes doit agoniser pour entrer par la porte étroite de la réflexion habituelle, du travail saint et de l'adoration sérieuse. L'homme complaisant ne le fera pas. ( D. Thomas, DD )

La modération dans le plaisir

Que vos récréations ne soient pas des dépenses prodigieuses de votre temps ; mais choisissez ceux qui sont sains, courts, passagers, récréatifs et aptes à vous rafraîchir ; mais à aucun moment ne vous y attardez, ni n'en faites votre grand emploi ; car celui qui passe son temps à faire des sports et appelle cela des loisirs, est comme celui dont le vêtement est tout fait de franges, et sa viande rien que des sauces : elles sont insalubres, payantes et inutiles.

Et, par conséquent, évitez de tels jeux qui exigent beaucoup de temps ou une longue assistance, ou qui sont susceptibles de voler vos affections à des emplois plus sévères. Car, à tout ce que tu as donné à tes affections, tu n'en voudras pas de donner ton temps. La nécessité naturelle nous enseigne qu'il est permis de détendre et de déplier notre arc, mais de ne pas le laisser non prêt ou détendu. ( Jérémy Taylor. )

Continue après la publicité
Continue après la publicité