Proverbes 21:23

Quiconque garde sa bouche et sa langue garde son âme des ennuis.

Le chrétien gouvernant sa langue

Au lieu de simplement ordonner avec une autorité suprême que les hommes gardent leur bouche et leur langue, il condescend gracieusement à annexer récompense et bénédictions pour son propre bien. « Protège son âme des ennuis. » En gardant les commandements de Dieu, il y a une grande récompense. A mesure qu'une faculté est importante dans l'usage et l'application légitime de celle-ci, sa négligence est un mal, et le résultat de sa perversion est fatal au même degré.

Le gouvernement de la langue, sur ce principe, prend aussitôt l'importance qui lui revient. Considérez les avantages que doit tirer la société de l'utilisation judicieuse de cet organe puissant de la part de ceux qui, dans la providence de Dieu, sont aptes à exercer une influence sur leurs semblables. Considérez le chrétien gouvernant sa langue, avec une référence particulière à la loi et à la volonté de Dieu. Sur les dix commandements, deux sont assignés, un dans chaque table, à cet avertissement nécessaire.

« Tu ne prononceras pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain » ; "Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain." Une utilisation négligente et irréfléchie du saint nom trahit un cœur insignifiant et instable. Mais à l'égard de son prochain, le chrétien a le plus grand besoin de prudence quant au gouvernement de sa langue. Quel dommage irréparable une remarque sévère, qu'elle soit chuchotée avec insouciance ou méchanceté contre le caractère d'un autre, est sûre de produire.

Il est peut-être de notre devoir de parler au préjudice des autres, mais nous devons toujours être très sûrs que le devoir est clair. Dans les cas où la conduite de notre prochain paraît douteuse, nous sommes tenus de lui donner le bénéfice de ce doute, et de ressentir pour lui, et de parler de lui, en conséquence. Quand un chrétien est honni et calomnié, comment doit-il agir ? Il doit « posséder avec patience son âme ». Il reste un sujet : l'office responsable de la langue, employé pour prêcher l'évangile du salut aux pécheurs qui périssent. ( Thos. Nolan, MA )

Une langue débridée

Un cheval furieux a besoin d'une bride pour retenir sa férocité, et il semble que la langue de l'homme ait besoin de plus qu'une double bride pour l'empêcher de faire du mal. Le sage ne cesse de nous admonester sur ce point. Comme un cheval fougueux, si sa fureur n'est pas maîtrisée avec une main forte, hâtera son cavalier, sans égard aux fosses, aux précipices ou aux eaux profondes, et l'exposera à un danger extrême de sa vie, ainsi une langue débridée rendre un homme odieux à Dieu et aux hommes, le plonger dans des querelles et des débats, et exposer ses biens, sa vie et son crédit à un extrême danger.

Qui est l'homme qui souhaite profiter d'une vie tranquille et paisible ? Qu'il mette une garde sur sa bouche, et qu'il s'abstienne de profane et de communication corrompue, d'insultes et d'injures, et de toutes paroles malsaines, de paroles insensées et de plaisanteries incommodes. Que la prudence et la crainte de Dieu se tiennent continuellement comme des sentinelles à la porte de ses lèvres. ( George Lawson, DD )

Garder la langue

Lorsque des problèmes se préparent, restez immobile. Lorsque la calomnie se met en place, restez immobile. Lorsque vos sentiments sont blessés, restez immobile jusqu'à ce que vous vous remettiez de votre excitation, en tout cas. Les choses se présentent différemment à travers un œil non agité. Le silence est parfois la chose la plus massive imaginable. C'est la force dans sa grandeur même. C'est comme un régiment ordonné de rester immobile au milieu de la fureur de la bataille. Plonger était deux fois plus facile. La langue a ébranlé plus de ministres que les petits salaires ou le manque de capacités.

Le gouvernement de la langue

I. Un tel gouvernement est nécessaire. « Quiconque garde sa bouche et sa langue, garde son âme des ennuis. » Quels problèmes viennent d'une langue non gouvernée ?

1. Problèmes sur soi.

(1) Les troubles du remords moraux ont souvent été introduits dans l'âme par un langage imprudent.

(2) Les troubles de la détresse sociale sont souvent venus sur un homme par un langage imprudent. Des amis ont été sacrifiés, des ennemis créés, des litiges entamés et des amendes et des pénalités ont été promulguées.

2. Problèmes sur les autres. Une langue ingouvernée est comme une rivière dont les digues ont cédé, semant les désastres dans tout un quartier. En Amérique, les Indiens tirent une étincelle de silex et d'acier, et mettent ainsi le feu à l'herbe sèche, et les flammes se propagent et se propagent jusqu'à ce qu'elles balayent comme un torrent rugissant sur un territoire aussi vaste que l'Angleterre, et les hommes et le bétail doivent fuir pour leurs vies. Un mot sans surveillance peut produire une conflagration sociale bien plus grande.

II. Un tel gouvernement est praticable. La langue n'est pas un organe involontaire, un organe qui fonctionne indépendamment de la volonté, comme le cœur et les poumons ; c'est toujours le serviteur de l'esprit ; il ne bouge jamais sans volonté. Le ciel nous a doté d'une souveraineté naturelle égale non seulement au gouvernement de la langue, mais à toutes les convoitises et passions qui la mettent en mouvement. Une plus belle manifestation de majesté morale que vous pouvez à peine avoir que dans la réticence dans des circonstances terriblement excitantes. ( homéliste. )