Il est le Seigneur notre Dieu : ses jugements sont sur toute la terre.

Dieu dans l'histoire juive, travaillant pour son peuple

I. Sa souveraineté absolue (verset 9). La sélection d'Abraham à des privilèges distingués n'est qu'un exemple de ce qui s'est passé dans l'histoire des hommes de tous les temps. Tous les hommes ne sont pas pareillement dotés, ni pareillement distingués en privilèges. Certains ont plus de santé, plus de beauté, plus de talent, plus de plaisirs que d'autres. Est-ce que quelqu'un trouvera à redire à cela ? « Qui es-tu qui réponds contre Dieu ? » Nous devons cependant toujours nous rappeler que la souveraineté de Dieu n'est pas un pouvoir arbitraire, pas une impulsion capricieuse, mais qu'elle est toujours la libre expression de son cœur, et que ce cœur est amour.

II. Sa fidélité inviolable (verset 8). Les hommes ne tiennent pas leurs promesses pour l'une des trois raisons suivantes : soit parce qu'ils n'étaient pas sincères lorsqu'ils ont fait la promesse, soit parce qu'ils ont changé d'avis par la suite, soit parce que des difficultés sont survenues qu'ils n'avaient jamais anticipées. Aucune de ces raisons ne peut être attribuée à Dieu.

III. Sa propriété territoriale (verset 11). Que tous les propriétaires terriens se souviennent que les arpents qu'ils s'approprient ne sont que des propriétés d'emprunt, ils ne sont que des tenanciers à volonté, ou plutôt des intendants, responsables de l'usage qu'ils font de chaque pied de terre.

IV. Sa surintendance compatissante. Il veillait sur eux.

1. Quand ils étaient peu nombreux (verset 12). Comme il veillait sur Abraham, Isaac et Jacob, trois seulement ! Nous perdons des individus dans la masse. Pour lui, l'individu est l'objet d'intérêt, l'individu est sa progéniture, représentant, fontaine d'influence incommensurable. « C'est vers cet homme que je regarderai.

2. Quand ils étaient des étrangers errants (verset 13). Bien qu'inconnus, ignorés, cela peut être méprisé, les quelques-uns erraient parmi dix mille étrangers, Son œil était sur eux, et Ses sympathies étaient avec eux.

3. Quand ils ont été menacés (versets 14, 15). ( homéliste .)

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