Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

Le Christ a reçu avec une grande joie

Les paroles sont une acclamation du peuple, déclarant et exposant l'accueil du Christ à toutes les âmes croyantes ; leur joie et leur réjouissance conçues sur la venue de Christ parmi eux ; leurs félicitations et leurs actions de grâces pour l'approbation de Christ et leur venue près d'eux ; leur vote et exoptation de toute prospérité., succès béni et heureux à Christ dans son royaume. La venue de Christ s'avère très joyeuse pour ceux qui le reçoivent et le divertissent avec amour. Dans les mots que nous avons en général deux choses considérables--

1. Une gratification prononcée par le peuple, Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

2. Une bénédiction prononcée par les ministres du Seigneur, Nous vous avons bénis hors de la maison du Seigneur. Dans la gratification il y a--

(1) L'agent, le peuple, ils bénissent, ils se réjouissent, ils sont reconnaissants pour la venue de Christ. L'homme a la plus grande cause que toutes les créatures se réjouissent de la venue de Jésus-Christ et de celle-ci.

(2) Il y a l'acte, Béni, loué, exalté, magnifié soit Christ. Christ, est digne d'être célébré avec toutes les louanges pour sa venue à nous.

(3) Il y a la manière de leur gratification, bénie, exprimée--

(i.) En guise d'action de grâce et de réjouissance, et--
(ii.) En guise d'exoptation et de souhait. Quiconque se réjouit vraiment en Christ souhaite aussi du bien à la cause et au royaume de Christ.

(4) Il y a le parti qui vient, Celui qui est le Fils de Dieu par génération éternelle, et par la grâce de l'union poststatique, le Prince des rois de la terre par autorité et domination ; Celui qui est le Chef de l'Église par juridiction spirituelle ; Celui qui est le Rédempteur de l'homme par le mérite de son obéissance et de sa passion ; Celui qui est le Conquérant de l'enfer, de la mort, du péché et de Satan par sa résurrection ; Celui qui, par son office, est le Prophète nous instruisant, le Roi nous commandant et nous défendant, et le Prêtre s'offrant lui-même un sacrifice pour nous ; Lui qui est le médiateur entre Dieu et nous par son intercession, la source de toute miséricorde, grâce et paix pour nous par ordination divine.

Béni soit-Il, bienvenue soit-Il, en Lui que nos âmes se réjouissent, Sa venue nous divertira avec la plus grande et la force de notre réjouissance. Le Seigneur Jésus doit être l'objet premier et complet de la joie de l'homme.

(5) Voici Son mouvement, vient. Christ en tant que Dieu est partout, et ne va ni ne vient, mais remplit tous les lieux ; pourtant il vient par ses lois et ses ordonnances, comme un prince par ses proclamations ; Il vient par ses ministres, comme un roi par ses ambassadeurs ; Il vient par son incarnation, comme un frère prenant sur lui notre nature ; Il vient par ses dons et grâces qui nous sont accordés, comme un ami vient par ses gages d'amour ; Il vient par sa Parole et son Évangile, comme le soleil vient par sa lumière, nous éclairant, comme un roi vient par son sceptre liant, inclinant et inclinant nos cœurs à l'obéissance. ( A. Grosse .)

Le livreur à venir

Pendant les jours sombres de la lutte pour la liberté italienne, le peuple considérait généralement Garibaldi comme son invincible libérateur. Les prisonniers, précipités dans des cachots abominables, seraient acclamés en passant dans les rues par des amis leur chuchotant à l'oreille : « Courage, Garibaldi arrive ! » Les hommes s'enfuyaient la nuit et crayaient sur les cris et les trottoirs : « Garibaldi arrive ! Et quand la nouvelle de son approche près d'une ville fut annoncée, le peuple se mit à crier de joie : « Garibaldi arrive ! Il est venu, et l'Italie a brisé ses chaînes politiques et religieuses pour ne plus jamais être aussi esclave.

Un plus grand que Garibaldi vient au peuple de Dieu. Le Désir de toutes les nations est en route. Jésus vient, vient régner, et son royaume est de glace, de paix, de bénédiction éternelle. ( HO Mackey .)

Nous vous avons bénis de la maison du Seigneur .

Une bénédiction prononcée par les ministres du Seigneur

1. Les parties bénissant, les ministres du Seigneur ; nous, qui sommes appelés de Dieu à cette fonction sacrée, qui sommes chargés de faire pour vous prière et supplication, de prononcer une bénédiction sur vous. Les ministres saints et fidèles sont les causes essentielles de grandes bénédictions pour l'Église de Dieu et ses serviteurs.

2. Voici leur acte, un acte de bénédiction, Nous avons béni. Les ministres bénissent parfois le peuple par le biais de votes et d'exoptations, de prières et de supplications ; parfois au moyen de la prononciation vocale, prononçant de bonnes choses au nom de Dieu sur eux ; parfois au moyen de prophéties et de prédictions, prédisant de grandes bénédictions à venir ; parfois par voie de doctrine et d'instruction. Ils déclarent et ouvrent les bénédictions que Dieu a préparées pour eux, et le Seigneur par eux, comme par ses instruments ministériels, communique sa grâce et sa bénédiction au peuple. Il doit être le soin des ministres de se rabaisser dans leur fonction qu'ils prouvent une bénédiction pour le peuple.

3. Voici l'objet ou les parties bénies, vous ; vous à qui la venue du Christ est agréable, vous qui souhaitez du bien au royaume du Christ, vous qui vous efforcez volontiers d'exalter le nom et l'Évangile du Christ, nous vous avons bénis. Les travaux des ministres de Dieu ne sont une bénédiction que pour les personnes qui se réjouissent et s'efforcent de faire avancer l'Évangile.

4. Voici l'endroit d'où ils ont béni le peuple, hors de la maison du Seigneur, le lieu du culte public de Dieu, où ses saints sont rassemblés, ses ordonnances traitées avec sincérité, son nom invoqué, sa parole prêchée et les devoirs religieux célébrés . Dieu dispense ses bénédictions spirituelles dans les assemblées publiques et sacrées. ( A. Grosse .)

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