craignez le Seigneur, vous ses saints.

Une noble lâcheté

Cela signifie que la crainte de Dieu n'indique pas un défaut de la nature. La cécité est un défaut ; la surdité, la boiterie - celles-ci impliquent des privations. Mais la crainte de Dieu n'implique pas de privation ; il implique la possession. Lorsque j'entre dans une galerie de tableaux, que je contemple l'œuvre d'un maître et que je dis : « Je crains de ne jamais en arriver là », est-ce que cela indique un désir de ma part ? Non, c'est la participation. C'est le témoignage que je suis déjà artiste.

Ma peur est l'ombre de mon amour ; la nuée dans laquelle j'entre est née de ma gloire transfigurée. Je ne me séparerais pas de mon nuage - ni pour les rayons du soleil, ni pour les mondes. Cela me dit que j'ai vu des régions au-delà. C'est par l'âme d'artiste que je connais ma propre inartistique. Ma nuit est venue du jour; ce n'est pas le besoin qui me fait peur. Oh, toi divinement belle, crée en moi la peur de l'artiste.

Donne-moi le sentiment que je ne peux pas m'approcher de toi, que je suis au loin. Laisse-moi sentir que tu es au ciel et moi sur la terre. Laisse-moi trembler devant ta beauté, trembler de l'impossibilité d'être jamais digne de toi. Mon tremblement est mon triomphe ; mon accroupissement est ma couronne ; mon jour de jugement est mon année de jubilé, car mon cri est venu du goût de ta gloire, il n'y a pas de manque en ceux qui te craignent. ( G. Matheson, DD )

Continue après la publicité
Continue après la publicité