Les jeunes lions manquent et souffrent de la faim ; mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront de rien de bon.

Manque de lions, mais les enfants satisfaits

I. Une brève mais belle description d'un vrai chrétien. Il est celui qui cherche le Seigneur. Cette description d'un chrétien est invariablement correcte. C'est la promesse énoncée par contraste. « Ils ne voudront rien de bon. » « Les jeunes lions manquent et souffrent de la faim ; » c'est la feuille pour mettre en valeur le bijou et le faire briller plus brillamment. « Ils ne voudront rien de bon. » Nous avons entendu parler du célèbre chèque d'un million de livres qui a été conservé ; en voici un pour des millions de millions.

Voilà une promesse aussi grande que nos désirs, grande comme nos besoins, profonde comme nos détresses. Mais voici un contraste. « Les jeunes lions manquent », etc. Il y a certains hommes dans le monde qui, comme les lions, sont rois sur les autres. Ce sont des hommes grands et puissants ; ils n'ont pas besoin d'un Sauveur, ni du Saint-Esprit ! Vous pensez peut-être, comme David, qu’« ils ne sont pas tourmentés comme les autres hommes ». Mais vous ne le savez pas.

Ils sont très souvent en proie quand ils ne vous le disent pas. « Les jeunes lions manquent et souffrent de la faim ; mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront de rien de bon. Si pauvres et impuissants qu'ils soient, n'ayant pas d'œuvres de justice à eux, confessant leur péché et leur dépravation, ils ne manqueront de rien de bon. N'est-ce pas étonnant ? ( CH Spurgeon. )

L'avantage de chercher le Seigneur

I. le caractère ici spécifié.

1. Il leur a été donné de voir et de ressentir la nécessité de chercher le Seigneur.

2. Ils ont cherché le Seigneur de la manière désignée.

3. Chercher le Seigneur est un devoir constant.

4. Ils Le cherchent avec sérieux et diligence.

II. l'avantage de chercher le Seigneur. Ils ne voudront rien de bon...

1. Lié à leur salut ou à leur acceptation avec Dieu.

2. Connecté à la providence divine.

3. Nécessaire à leur protection et à leur orientation à travers le désert de ce monde.

4. Pour les réconforter dans les ténèbres et les ennuis.

5. En référence à la communion avec Dieu.

6. En ce qui concerne l'assistance à la mort.

7. Pour assurer leur arrivée en toute sécurité au ciel.

III. application.

1. Apprenez à retracer toute cette bonté jusqu'à sa propre source. Dieu vous a donné son don le plus précieux, même Christ, donc les inférieurs ne seront pas retenus ( Romains 8:32 ).

2. Comme rien d'humain ne peut jamais se substituer aux soins divins, vivez constamment dans sa jouissance.

3. Combien grande doit être la pauvreté et la misère du pécheur. Il est dépourvu de toutes ces bonnes choses. ( Aide pour la chaire. )

Lutter et chercher

I. la lutte qui échoue toujours. « Les jeunes lions manquent et souffrent de la faim. La suggestion est que les hommes dont la vie est un long combat pour s'approprier de plus en plus de bien extérieur, vivent une sorte de vie qui convient mieux aux bêtes qu'aux hommes. Quel est le vrai caractère de la vie de la majorité des gens sinon un combat, un désir d'avoir et un échec à obtenir ? Les bêtes de proie, nous disent les naturalistes, sont toujours maigres.

C'est l'ordre des graminivores qui cultive docilement et paisiblement les pâturages bien nourris et en bon état - « ce qui est une allégorie ». « Les jeunes lions manquent et souffrent de la faim. Il n'y a jamais de satisfaction ou de succès à gagner par cette façon de combattre, de comploter et de s'élancer sur la proie. Car si nous n'échouons pas totalement, ce qui est le lot de tant d'entre nous, un succès encore partiel a peu de pouvoir d'apporter une satisfaction parfaite à un esprit humain.

Vous vous souvenez de la vieille histoire des mille et une nuits, du merveilleux palais qui a été construit par magie et dont toutes les fenêtres étaient serties de pierres précieuses, mais il y avait une fenêtre qui est restée sans fioritures et qui a tout gâché pour le propriétaire. Son palais regorgeait de trésors, mais un ennemi a regardé toute la richesse et a suggéré un défaut auparavant inaperçu en disant: "Vous n'avez pas l'œuf d'un orteil." Il n'avait jamais pensé à acheter un œuf de roc et ne savait pas ce que c'était.

Mais la conscience de quelque chose qui manquait a été réveillée, et cela a entaché sa jouissance de ce qu'il avait et l'a poussé à partir en voyage pour récupérer la chose manquante. Il manque toujours quelque chose, car nos désirs grandissent bien plus vite que leurs satisfactions, et plus nous en avons, plus notre désir ardent s'étend, de sorte que, comme le dit le vieux Livre sage, "Celui qui aime l'argent ne sera pas satisfait de l'argent, ni celui qui aime l'abondance avec l'augmentation. Vous ne pouvez pas remplir une âme de tout l'univers si vous n'y mettez pas Dieu.

II. la recherche qui trouve toujours. Maintenant, comment « recherchons-nous le Seigneur » ? Nous ne le cherchons pas comme s'il ne nous avait pas cherchés, ou se cachait de nous. Mais notre recherche de Lui est la recherche de celui qui est près de chacun de nous, et qui n'aime rien tant qu'à se répandre dans tous les cœurs. C'est une courte recherche que l'enfant par les jupes de sa mère, ou du côté de son père, doit faire pour la mère ou le père.

C'est une recherche plus courte que nous devons faire pour Dieu. Nous le cherchons par désir, par communion, par obéissance. Et ceux qui le cherchent ainsi le trouvent en train de le chercher, aussi certainement que si j'ouvrais l'œil je voyais le soleil, que si je dilatais mes poumons l'atmosphère s'y précipitait. Car il nous cherche toujours. « Le cuir cherche ceux qui l'adorent. De sorte que si nous le cherchons, nous le trouverons sûrement.

Nous chacun de nous avons, avec justesse et précision, autant de Dieu que nous le désirons. S'il n'y a que très peu d'Eau de Vie dans nos vases, c'est parce que nous ne tenons plus à en posséder. "Cherchez et vous trouverez." ( A. Maclaren, DD )

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