Psaume 7:14-16

Voici, il travaille dans l'iniquité.

Les ennemis de l'Église

1. Que tout le travail des méchants contre l'Église n'est qu'un travail vain en ce qui concerne leurs propres intentions et attentes.

2. Que le travail des hommes méchants soit rendu pur contrairement à leurs propres intentions et attentes. Ces choses sont consignées dans la métaphore et dans le discours express. Doctrine : Les conseils et les entreprises méchants des ennemis de l'Église ne sont pas seulement vains à l'égard des autres, mais malveillants contre eux-mêmes. Dieu disperse les artifices des rusés, de sorte qu'ils ne peuvent pas accomplir ce qu'ils entreprennent.

La misère des ennemis de l'Église peut être vue en quatre points.

1. Toute leur douleur et leur travail sont pour leur propre destruction.

2. Qu'ils vivent dans un péril perpétuel de destruction.

3. Cette destruction inattendue survient lorsqu'ils attendent le doux fruit de tout leur travail.

4. Que le méfait comploté contre les plus grands ennemis recule sur eux-mêmes, comme un fusil surchargé et reculant. Il y a peu de raisons pour lesquelles le peuple de Dieu devrait envier la prospérité de ses ennemis, ou étudier pour se venger. Ils devraient plutôt les plaindre, et prier pour eux, autant qu'ils sont guérissables, car leur dernier plat gâchera toute la fête. Ils ne savent pas ce qu'ils font. Ils torsadent une corde pour se pendre. Ils creusent une fosse, mais la terre leur tombe dessus et les met en pièces. ( T. Taylor, DD )

La sagesse du saint dans les temps mauvais

Ces mots expriment la conception, la naissance, l'accouchement et la fausse couche d'un complot contre David. Dans quelle considération--

I. Ce que ses ennemis ont fait. Ceci est assimilé à une conception corporelle, car l'esprit a autant que le corps. La semence en était une mauvaise pensée lancée par Satan, la compréhension était la matrice à concevoir, la volonté de consentir. Du début à la fin, de la conception à la naissance, ils avaient l'intention de détruire David, mais ils ont provoqué leur propre ruine.

1. Et quelle était la gravité de leur péché ? C'était volontaire et avec délice, et c'était spirituel et artificiel, il y avait beaucoup d'art et de ruse dedans : ils y étaient très diligents, car c'était une curieuse toile. Judas est réveillé quand Pierre dort. Et, ce qui est le pire de tout, ils étaient si contents de la courbure de leur propre cerveau qu'ils en ont travaillé. Plus l'âme s'attarde sur un complot coupable, plus il y a d'éloignement de Dieu.

Plus le péché est délibéré, plus l'âme en est satisfaite. Beaucoup recherchent les délices du péché avant d'agir, comme Ésaü se plaisait à penser : « le jour du deuil de son père viendrait, où il pourrait se venger de son frère ».

2. Mais par qui et contre qui ce complot était-il ? Par des enfants de l'Église, pas des Philistins incirconcis ; et cette opposition est la plus amère de toutes.

3. Et c'était contre David, un homme selon le cœur de Dieu. L'envie a un œil malade. Il ne peut pas contempler la bonté sans chagrin. Et ce complot a été astucieusement mené. D'abord, ils tuent sa réputation, afin que la calomnie fasse place à la violence. Satan est d'abord un menteur, puis un meurtrier. Voyez ce que David a fait. L'innocence était sa meilleure excuse. Il a vu Dieu dans les torts qu'il a subis. Nous n'avons pas à avoir honte d'apprendre certaines choses de nos ennemis mêmes. S'ils sont si acharnés sur le mal, pourquoi pas nous sur le bien ? Je suis sûr que nous servons un meilleur Maître. Le véritable amour est plein d'inventions ; ce sera l'élaboration de bonnes choses.

II. Ce que Dieu a fait. J'en viens maintenant à leur fausse couche. Ils ont produit un mensonge, Dieu les a vaincus.

1. Comment cela a été fait. En les décevant. Ils tombèrent en danger de leur propre invention, et dans le même danger qu'ils complotaient pour un autre. Comparez l'histoire d'Haman et de Mardochée. Pourquoi Dieu fait-il cela ? Premièrement, en ce qui concerne Lui-même. Il sera connu pour être Dieu seul sage. Deuxièmement, en ce qui concerne ses tendres soins envers ses enfants, qui sont la prunelle de ses yeux. Une autre raison est la virulence des ennemis dont la férocité se tourne vers la louange de Dieu ( Psaume 9:16 ). Et les enfants de Dieu ne lui donneront aucun repos. Ils l'emportent sur lui par importunité.

3. Mais on objectera que les hommes méchants l'emportent sur les enfants de Dieu. Tully pourrait dire : « Les dieux montrent combien ils estiment la nation juive, en souffrant si souvent d'être conquise. Où donc est l'extériorisation d'un mensonge ? Je réponds que lorsqu'ils prévalent, ce n'est qu'une partie, pas le tout. Sur la vie des hommes, mais pas sur leur esprit. Un vrai chrétien conquiert quand il est conquis.

Nos ennemis ne feront ni plus ni moins que Dieu ne veut : leurs tentatives malveillantes échouent à la fin ; car est-ce que jamais quelqu'un s'est endurci contre Dieu et a prospéré longtemps ? Le plus grand tourment de l'esprit damné est que Dieu tourne tous ses complots pour le bien de ceux qu'il déteste le plus.

III. Ce que nous devrions tous faire. Nous sommes invités à « regardez ».

1. La subtilité, la méchanceté et l'effort incessant des ennemis de la bonté, et leur entreprise sans bottes, ils produisent un mensonge.

2. Mais surtout la miséricorde de Dieu envers ses enfants, et comment il confond leurs ennemis. ( R. Sibbes. )