Ne chercherai-je pas du repos pour toi ?

Repos pour Ruth

I. l'objet de la sollicitude de Naomi. Pauvre Ruth : une veuve démunie, désespérée, en deuil, sans abri, sans portion. Pensez aux circonstances de dénuement d'un pécheur endeuillé, lorsqu'il est réveillé pour découvrir à quel point il est déplorablement ruiné et complètement détruit par la chute. Elle était entre les deux pays. Juste la position d'une âme éveillée. Encore plus loin, voyez le personnage de Ruth dépeignant votre condition encore plus fortement.

Vous remarquez qu'elle s'était échappée de Moab et refusait d'y retourner. Il y avait une décision de caractère, il y avait une distinction, il y avait la marque évidente d'appartenance à Dieu. Remarquez, je vous en supplie, l'importance d'une persévérance inébranlable dans le caractère chrétien.

II. la nature de la sollicitude de Naomi. C'était le repos qu'elle voulait pour sa belle-fille : « Ne chercherai-je pas du repos pour toi ? Je veux donner une description de ce repos.

1. Et la première idée est la tranquillité ; un calme sacré, une satisfaction croyante bénie. Car lorsque la pauvre âme est réveillée pour la première fois par l'Esprit de Dieu, il n'y a rien d'autre que la tranquillité ; il est ballotté dans un état d'incertitude, un état de perplexité, un état de misère. « Ne chercherai-je pas du repos pour toi ? Ne te dirai-je pas où l'avoir ? Ne devrais-je pas souligner le fait qu'il ne se trouve que dans la détermination de Ruth – « Ton Dieu sera mon Dieu », un Dieu d'alliance – Père, Fils et Saint-Esprit ? Apprenez à le connaître, apprenez à le servir avec décision, et vous aurez la tranquillité.

2. Mais je signale qu'en plus de la tranquillité recherchée, on désirait qu'elle eût un héritage, et un héritage de grande valeur aussi. Maintenant, que dit l'apôtre à ce sujet ? Béni soit Dieu », nous avons un héritage.

III. la fin de cette sollicitude. Et c'était très béni. ( J. Irons. )

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