Reste tranquille, ma fille.

Lamentations sur la Providence

1. Lorsque des moyens légitimes sont utilisés à juste titre, alors devrions-nous attendre la fin de Dieu. Le soin des moyens nous appartient, mais le soin de la fin appartient à Dieu. Nous devons nous engager dans tout le bien pour le Seigneur ( Psaume 37:5 ; 1 Pierre 4:19 ). " Jusqu'à ce que tu saches comment l'affaire va tomber. "

2. Toutes les questions concernant l'humanité sont fixées par un décret divin dans le ciel, avant d'être accomplies par une divine Providence sur terre. Même toutes les alliances et les mariages sont faits au ciel, avant même qu'ils ne soient célébrés sur terre ( Psaume 55:22 ). C'est notre travail de prendre soin, et c'est le travail de Dieu de prendre soin ( 1 Pierre 5:7 ). Il faut laisser Dieu seul avec son œuvre, qui n'est alors bien faite que lorsqu'elle est faite par lui-même. L'homme ne sera pas tranquille.

3. Les personnes consciencieuses doivent être agitées jusqu'à ce qu'elles fassent bon paiement de leurs promesses. Hélas, comme il y a peu de Boaz dans le monde, qui paient ce qu'ils promettent ! ( C. Ness. )

Éviter la précipitation dans les projets de vie

Je veux te donner le conseil de la vieille Naomi. Écoutez, laissez les têtes plus âgées vous parler, laissez même Dieu vous parler : « Celui qui était, est et doit venir », le Dieu Tout-Puissant, prononce un mot comme celui-ci : « Ne vous inquiétez pas ; ne vous découragez pas ; ne soyez pas trop impatient ; ne restez pas en arrière, mais ne courez pas trop en avant; prends soin de trop prendre les choses en main. Vous n'êtes qu'au milieu des choses.

La vie est un plan ; il y a un but qui donne forme, oui et bénédiction à tout cela. Avez-vous vu et compris ? Il y a un indice du labyrinthe, et c'est l'Homme sur le terrain, à qui tout appartient, l'homme puissant et riche. Le connaissez-vous et son bras travaille-t-il pour vous ? Eh bien, ne vous précipitez pas maintenant ; continuez simplement régulièrement ; reste tranquille, ma fille. Asseyez-vous tranquillement, même cœur, attendez-vous à votre Dieu, laissez Dieu ordonner toutes vos voies, et ayez confiance en Lui quoi qu'il advienne.

Soyez sûr que Celui qui a commencé, dans la voie de la sagesse infinie, n'a pas encore fait. Vos jours ne sont qu'au début, vous n'êtes pas à la fin - attendez Dieu. « Soyez courageux, il fortifiera votre cœur, attendez-vous, dis-je, au Seigneur. » « Celui qui a commencé une bonne œuvre la poursuivra jusqu'au jour de Jésus-Christ. » Regardez en arrière et voyez ce qu'Il a déjà fait ; fortifie, calme et stabilise ton âme brûlante et fiévreuse ; et permettez-moi de dire ceci pour votre encouragement, ce que Naomi a dit à Ruth : « Ah », elle a aussi bien dit, « Je connais cet homme.

« Êtes-vous un peu impatient? Votre âme, parfois malgré vous, se hâte-t-elle vers la consommation ? Bien plus le sien. Il a mis son cœur puissant sur vous ; Il vous aime d'un amour éternel ; Il est fatigué de vous avoir, et il façonne et contrôle toutes choses dans le ciel et sur la terre pour une seule chose : terminer son œuvre rédemptrice et vous ramener à la maison en vous réjouissant d'être avec lui pour toujours et à jamais. ( J. McNeill. )

L'homme ne sera pas en repos.

Devoir fait au bon moment

I. Si telle doit être notre caractéristique et notre habitude, il y a certaines règles dont l'observation est indispensable. Nous ne devons pas entreprendre plus de travail, ou saisir avec ambition plus d'engagements, qu'il n'y a une probabilité juste et raisonnable de pouvoir accomplir. Nous devons nous efforcer, par le plan et la prévoyance, de disposer de notre temps de manière à tirer le meilleur parti de chaque heure qui nous est donnée pour travailler.

Alors il ne doit pas y avoir de procrastination indolente, ou de céder devant de petites difficultés, ou de s'asseoir ou de se détourner parce que nous pensons voir des lions sur notre chemin ; mais plutôt la mise en œuvre d'efforts vigoureux afin de réaliser nos plans et de nous garder maîtres de nos circonstances, au lieu de laisser nos circonstances nous maîtriser. Les avantages qui découlent de cet ordre de notre temps et de l'accomplissement du travail de chaque jour dans la journée sont divers et grands.

Cela aide à garantir que tout ce que nous entreprenons de faire sera bien fait, en ayant beaucoup de temps pour le faire. Elle sauve nos consciences du reproche et nos caractères de la honte de la rupture des promesses ; car lorsque les travaux d'aujourd'hui seront abandonnés à demain, il est probable que beaucoup ne sera pas fait du tout, selon le vieux proverbe espagnol que « la rue de By-and-By mène à la maison de Jamais." Elle nous préserve de cette irritation de l'humeur qui est l'effet certain de la précipitation, et nous permet de maintenir plus de tranquillité d'esprit, de maîtrise de soi et de respect de soi.

II. appliquons ensuite le principe de ces mots à certaines choses en détail. Il y a surtout une direction dans laquelle elle est éminemment applicable. Supposons qu'un homme ait la conscience éveillée en lui qu'il n'a jamais accordé une attention sérieuse à la question de son salut personnel ; qu'il est sous le déplaisir de Dieu, avec une vie de péchés non pardonnés l'accusant; et que l'éternité proche et solennelle n'est pas prévue.

Cela devrait sûrement devenir sa préoccupation immédiate et primordiale. "L'homme ne devrait pas être en repos jusqu'à ce qu'il ait fini la chose aujourd'hui." Qui chanterait des chansons à un homme qui sombrait et périssait dans la fosse effrayante et l'argile boueuse ? Sortez-le de la fosse d'abord. Ce serait un imbécile qui proposerait de peindre son navire pendant qu'il peinait et s'épuisait dans la tempête. Amenez-le d'abord dans des eaux calmes et dans un port sûr. Mais supposons que l'intérêt suprême ait été soigné ; et il y a deux observations qu'il est naturel de rattacher à ces paroles suggestives de Naomi.

1. Il y a certaines tâches qui nous incombent régulièrement et qui peuvent être décrites comme le travail de tous les jours. Il y a, par exemple, les devoirs de notre vocation séculière affirmée, qu'ils consistent en travaux de tête ou en travaux manuels, ou dans les deux combinés. Dans ceux-ci, nous sommes chaque jour appelés à nouveau à servir Dieu ; et une grande partie de la religion quotidienne du chrétien consiste à s'acquitter de ces services communs dans un esprit chrétien.

Et chaque jour, se mêlant à ceux-ci et déversant sur eux des influences sacrées, il y a les exercices les plus directs de la religion, en particulier ceux de la dévotion secrète, le matin et le soir de chaque jour. Et à peine moins agréable aux goûts de sa nouvelle nature sera sa lecture quotidienne d'une partie choisie de la Sainte Écriture. Et ne devons-nous pas davantage réclamer des chefs de famille chrétiens que la dévotion domestique formera une partie essentielle du cycle de service de chaque jour, dans lequel les besoins de chaque jour seront tournés vers la prière, et les miséricordes de chaque jour vers la louange ; dans lequel l'affection familiale sera nourrie et sanctifiée ; dans laquelle les parents deviendront plus vénérables et les enfants plus aimés, et la maison deviendra comme l'une des portes du ciel ?

2. Il existe une autre grande classe de devoirs d'un genre plus spécial, qui ne se répètent pas quotidiennement, mais sont plutôt appropriés à des moments et à des circonstances particuliers, et on peut dire qu'ils en découlent.

(1) Observation du jour de repos hebdomadaire.

(2) Faire votre testament.

(3) Faire des querelles.

(4) Parler des mots en saison.

Ne vous empêchez pas de faire le bien parce que votre sphère d'action bienfaisante est étroite. Si vous ne pouvez pas faire l'œuvre d'un prophète, donnez encore une tasse d'eau froide à l'un des petits de Christ. Si vous n'avez pas les moyens de fonder ou de doter un hôpital, vous pouvez prendre une fleur, peut-être, et la donner à une sœur ou à un frère qui se languit dans l'une de ses salles, et vous pouvez donner des mots gentils et des regards ensoleillés avec elle. .

Le monde qui nous entoure regorge d'opportunités utiles, si nous voulions les saisir. Nous pouvons à peine étendre la main sans toucher à quelque forme de misère humaine que nous pourrions atténuer ou soulager. « Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le. » ( A. Thomson, DD ).

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