Car il est écrit dans la loi de Moïse : Tu ne museleras pas la bouche du bœuf qui foule le blé. Dieu prend-il soin des bœufs ?

Ver. 9. Dieu prend-il soin des bœufs ? ] Il fait, sans doute, Jean 4:11 ; il préserve l'homme et la bête ; il entend les jeunes corbeaux qui ne crient à lui que par implication. Ne se soucie-t-il donc pas beaucoup plus des hommes, des ministres ? Les Hébreux ont un proverbe, Bos debet edere ex tritura sua, Le bœuf doit manger du grain qu'il foule au pied.

Mais aujourd'hui, par force ou par force, ils muselent tellement le pauvre bœuf de labour qu'ils en font un âne, dit l'un. Dans beaucoup d'endroits, ils ne lui permettent que de la paille pour fouler le grain ; et autant de paille qu'ils veulent, dit un autre. Ne vont-ils pas maintenant s'occuper des serviteurs les plus fidèles de Christ, comme le faisaient ces Grecs, qui ont mis un moteur autour du cou de leurs serviteurs (appelé ) qui leur descendait jusqu'aux mains, afin qu'ils ne puissent même pas lécher le repas, quand ils le tamisaient (Dr Stoughton.

) On se plaignait depuis longtemps que beaucoup traitaient leurs ministres comme les porteurs le font avec leurs chevaux, ils leur imposaient de lourds fardeaux, puis leur suspendaient des cloches au cou : ils auront du travail et de bonnes paroles ; mais des biens communs faciles et de faibles salaires ; comme s'ils étaient du genre caméléon, et pouvaient vivre d'air, etc. Le statut de mainmorte a prévoyait que les hommes ne devaient plus donner à l'Église, mais maintenant tempera mutantur. Que le contrôle soit modifié.

a L'usage figuré repose souvent sur l'idée que la « main morte » désigne le contrôle posthume exercé par le testateur sur les usages auxquels le bien doit être appliqué. D

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