Car Adam a d'abord été formé, puis Eve.

Ver. 13. Car Adam fut d'abord formé ] επλασθη. Comme le récipient est formé par le potier à partir de l'argile. Voir Genèse 2:7 . L'opinion commune est que le même jour επλασθη και εξηλασθη, il a été formé et chassé; qu'il ne passa pas une nuit au paradis ; si soudain fut la séduction du serpent, le consentement de sa femme, sa soumission, l'exécution de Dieu.

Puis Eve ] Pour l'usage et l'aide d'Adam, elle ne doit donc pas prendre sur elle. Cependant les Juifs sont sortis, qui considèrent que les femmes sont d'une création inférieure, faites uniquement pour la propagation et le plaisir de l'homme ; aussi qu'ils n'ont pas une âme aussi divine que les hommes, et c'est pourquoi ils leur permettent de ne pas entrer dans la synagogue, mais de leur établir une galerie à l'extérieur. Leurs rabbins (qui ont autant de rêves insensés au sujet de l'Ancien Testament que les frères en ont au sujet du Nouveau) conçoivent qu'Adam et Eve ont été créés sans l'usage de la raison ; et que l'arbre de la connaissance devait l'accélérer. Les sociniens disent aussi (mais faussement) qu'ils étaient aussi simples et faibles que de petits enfants ; sinon ils n'auraient pas autant péché. Cuius contrarium verum est.

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