Mais l'Éternel lui dit : Va, car il est pour moi un vase choisi, pour porter mon nom devant les nations, les rois et les enfants d'Israël.

Ver. 15. Un vase choisi à porter ] En matière de sainteté, nous sommes plutôt des patients que des agents, afin que nous puissions tout attribuer à la grâce de Dieu ; c'est pourquoi il ne nous compare pas à des instruments actifs, comme des outils dans la main d'un ouvrier, mais à des instruments passifs, tels que des plats ou des récipients (comme ici) qui portent et transportent des trésors, de la viande ou autres, 2 Corinthiens 4:7 ; Actes 13:15 ; « Vous hommes et frères, s'il y a en vous » (comme dans tant de vases d'honneur) « une parole d'exhortation, dites la suite.

" Mais quelle bouche de blasphème s'ouvrit. Quintin le libertin, qui se moquait de chaque apôtre, Paulum vocabat vas fractum (comme en témoigne Calvin), a appelé Paul un vase brisé : ainsi en l'an 1519, Scioli quidam Tiguris iactabant haec tria, scilicet , &c. Quis tandem Paulus?nonne homo est?Apostolus est sed suburbanus tantum, &c.Ego tam cuivis Thomae vel Scoto credo quam Paulo.

Certains, pas plus sages qu'ils ne devraient l'être, ont rejeté des discours désobligeants dans ce but : Qu'était Paul de plus qu'un autre homme ? un apôtre, certes, mais d'un ordre inférieur ; aucun des douze qui ont conversé avec Christ ; ni l'un ni l'autre n'a fait de lui l'un des articles du Credo. Je croirais aussi tôt Thomas ou Scot que Paul, etc. Je tremble de raconter avec quelle bassesse certains jésuites ont parlé de saint Paul, comme savourant l'hérésie en certains endroits ; et mieux peut-être n'avait-il jamais écrit.

Devant les Gentils et les rois, &c. ] Μεγιστη του κηρυγματος σαλπαγξ ο Παυλος, dit un père grec. Paul était le principal héraut de Dieu, la trompette la plus forte de l'évangile.

un Instruire. adv. Liberté., ix.

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