L'Éternel Dieu a juré par lui-même, dit l'Éternel, le Dieu des armées, j'ai en horreur l'excellence de Jacob, et je hais ses palais : c'est pourquoi je livrerai la ville avec tout ce qui s'y trouve.

Ver. 8. Le Seigneur Dieu a juré par lui-même ] Héb. par son âme, qui est lui-même ; puisque tout ce qui est en Dieu est Dieu. Donc Amo 5:2 Gen 22:16 Hébreux 6:16,17 . Ou, Il a juré par son âme, c'est-à-dire Serie et ex animo, Sérieusement et chaleureusement. Chez les païens, ex animi sui sententia était au lieu d'un serment.

Dit le Seigneur Dieu des armées ] Qui a assez de pouvoir dans sa main pour accomplir ce qu'il a si solennellement assuré.

Je déteste l'excellence (ou, la pompe et l'orgueil) de Jacob] Ainsi Basile, parlant de l'Église d'Occident, Odi fastum istius Ecclesiae, dit-il, je hais leur orgueil. C'est ce qu'il appelle ailleurs οφρυν δυτικην, le front occidental, du front, ce siège de l'orgueil et de l'arrogance, qui à la longue occasionna cette lamentable séparation de l'Église orientale ou grecque de la communion avec le Latin ; les quatre autres patriarches se séparant de l'évêque de Rome.

L'orgueil est un mal odieux ; convenablement comparé par un à un grand gonflement du corps, qui le rend impropre à tout bon service ; et est susceptible de se pourrir, de se briser et de courir avec une matière répugnante et immonde; de même l'orgueil empêche l'âme de faire son devoir et finit par se livrer à des actes odieux, abominables à Dieu et à l'homme. Il y a ceux qui, par excellence ou gloire, comprennent ici leur temple glorieux et autres privilèges, où ils se sont tellement glorifiés, voir Psaume 47:5 ; mais Mercer pense qu'il s'agit plutôt des dix tribus que des deux, dont la couronne d'orgueil est imposée ailleurs, Is 28:1 Osée 7:10 . « L'orgueil d'Israël témoigne de son visage », il éclate dans son front, comme un grand maître pock.

C'est pourquoi je livrerai la ville avec tout ce qui s'y trouve ] Héb. avec la plénitude de celui-ci; les personnes et les choses sont toutes confisquées et seront saisies par l'ennemi ; que jamais la ville de Samarie ne soit un Cargazon si riche, un magasin si plein d'hommes et de moyens, je les enfermerai (ainsi le mot signifie), après un siège étroit, dans la main des ennemis, qui en feront un butin .

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