Cantique des Cantiqu 5:5

Je me suis levé pour m'ouvrir à ma bien-aimée; et mes mains tombèrent [avec] de la myrrhe, et mes doigts [avec] de la myrrhe odorante, sur les poignées de la serrure.

Ver. 5. Je me suis levé pour m'ouvrir à ma bien-aimée. ] C'était la repentance du péché, comme celle du verset précédent était la repentance du péché. Se repentir, et pourtant rester immobile dans le péché, c'est se repentir avec une contradiction, dit Tertullien ; Optima et aptissima poenitentia est nova vita, dit Luther. Une nouvelle vie est le meilleur repentir. Up obtient l'église, quand une fois profondément sensible de son péché ; et, quittant son lit de sécurité charnelle, s'acharne à suivre le Christ de toutes ses forces, avec une diligence redoublée, pour réparer son ancienne négligence.

Nunquam sero, si serio. Bien qu'il soit tard avant qu'elle ne commence et qu'elle bouge, mieux vaut tard que pas du tout. Nous sommes trop intelligents pour la plupart, maîtres de poste, Epimétheuses ; nous ne voyons pas notre folie (mais pleurons avec lui, In crastinum seria ), jusqu'à ce que nous ayons eu envie de cela, et alors nous souhaitons, O mihi praeteritos, &c.

Et mes mains tombent de myrrhe.] C'est-à-dire qu'avec les témoignages de sa douceur laissés derrière lui sur les poignées des serrures, pour mieux l'attirer à son amour. Philippe Beroaldus, un et bien d'autres, nous parlent d'un onguent très précieux Cinnamimum, car fait de cannelle et d'autres odeurs douces ; dont le principal éloge est que l'odeur même de celui-ci, si un homme la porte autour de lui, attire toute femme, bien que passant et s'occupant d'autres choses, à s'approcher de lui.

Quelle est la vérité dans cette relation, je l'ignore ; mais il est certain que l'odeur de l'évangile, et ces bénédictions spirituelles que la présence du Christ avait laissées derrière elle, attiraient et attiraient notablement après lui les affections de l'Église. La bonté est en elle-même attirante. Les Grecs l'appellent καλον de καλειν, et Aγαθον de αγαν θεειν ; parce qu'il l'invite et l'appelle, pour ainsi dire, et que tout homme est disposé à courir après lui.

b Christ met un instinct secret dans son peuple pour le faire ; comme la nature a mis un instinct dans l'abeille, la cigogne et d'autres créatures. Et comme l'aiguille d'un cadran solaire qui a été touchée par un inflexible, bien qu'elle puisse être forcée dans ce sens et dans ce sens, elle ne se repose pas tant qu'elle ne regarde pas vers le pôle nord ; ainsi l'âme qui a liquide Christi quelque chose de Christ en elle, qui a été une fois la main jeûnée à Christ par une foi vive, bien que pendant un temps elle puisse, par la malice de Satan œuvrant dans la corruption, souffrir quelques pourritures de son premier amour, être écarté par quelque convoitise, et attiré de manière à tomber de l'ancienne fermeté ; Jaques 1:142P 3:17 mais au bout d'un moment, ses pensées s'accompliront, et le doux souvenir que Christ a laissé derrière lui la fera dire : " Je vais retourner auprès de mon premier mari, car alors j'étais mieux qu'aujourd'hui. ." Hos 2:7

a Dans Apulée, lib. ii. M. Les.

b Velut aliqui volunt Aγαθον quasi αγαν θεατον. Sic Aρετη quasi Aιρετη .