Il répondit et dit : Voici, je vois quatre hommes en liberté, marchant au milieu du feu, et ils n'ont aucun mal ; et la forme du quatrième est comme le Fils de Dieu.

Ver. 25. Marcher au milieu du feu. ] Comme dans un endroit agréable. Tua praesentia, Domine, Laurentio ipsam craticulam dulcem fecit, dit un ancien, c'est -à- dire Ta présence, Seigneur, a adouci la fournaise de ces trois dignes, le gril de Laurence, ces exquises tortures de Théodore au temps de Julien, unla prison Léonine à Algerius le martyr italien (qui l'appelle dans la date de sa lettre un verger délectable), le feu où il fut brûlé à Bainham, le martyr anglais, qui, au milieu des flammes, qui avaient à moitié consumé son bras et jambes, prononcèrent ces paroles : vous les papistes, voici que vous cherchez des miracles ; ici maintenant vous pouvez voir un miracle; car dans ce feu je n'éprouve pas plus de douleur que si j'étais dans un lit de duvet ; mais c'est pour moi comme un lit de roses. b

Et la forme du quatrième est comme le Fils de Dieu,] c'est-à-dire Venustissima et quasi divina, très belle et angélique. Les païens considéraient ceux qui étaient des héros ou des demi-dieux en qui ils voyaient et admiraient tout ce qui dépassait la nature ordinaire des hommes et leurs attentes. En vérité, c'était le Fils de Dieu, a dit ce centurion païen au sujet de notre Sauveur souffrant ; Mat 27:54 c'est-à-dire un homme divin, tel qu'Homère appelle , Yεοεικελους. Cette quatrième personne ici dans la fournaise ardente est considérée par beaucoup comme étant Christ le Fils de Dieu, qui est apparu à cette époque sous une forme humaine.

a Socrate, Théodoret.

b Actes et lun . 940.

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