Ecclésiaste 1:11 [Il n'y a] aucun souvenir des [choses] anciennes; il n'y aura pas non plus de souvenir des [choses] à venir avec [ceux] qui viendront après.

Ver. 11. Il n'y a aucun souvenir des choses anciennes. ] Aucun à proprement parler. Combien de choses mémorables n'ont jamais été enregistrées ! Combien de documents anciens ont péri depuis longtemps ! Que de fragments de très bons auteurs viennent saigner à nos mains, qui vivent, comme beaucoup de nos châteaux, mais seulement de leurs ruines ! Dieu a, par miracle, préservé la Sainte Bible de l'injure des temps et des tyrans qui ont cherché à l'abolir.

Là, nous avons un vrai souvenir des choses anciennes faites dans l'Église par Abraham et sa progéniture, lorsque les grands de la terre, Ninus, Belus, etc., reposent enveloppés dans le drap de la honte, ou enterrés dans la tombe de l'oubli total . Diodorus Siculus avoue que toutes les antiquités païennes, avant les guerres de Thébaine et de Troie, sont soit des relations fabuleuses, soit à peine mieux. Esdras - qui a écrit l'un des derniers dans l'Ancien Testament - a vécu avant toutes les chroniques du monde existant maintenant dans le monde.

Il n'y aura pas non plus de souvenir. ] A moins qu'ils ne soient transmis à la postérité par des livres et des écrits, qui puissent conserver et garder vivante leur mémoire, et témoigner pour leurs auteurs que tels ont un jour vécu.

" - Quis nosset Erasmum,

Chilias aeternum si latuisset opus ?

Ninive, « cette grande ville », n'est autre chose qu'une sépulture d'elle-même ; Rome ne sera plus avant longtemps. Le temps en triomphera, alors qu'il ne vivra que de gloire, voire pas du tout, comme d'autres le font maintenant.

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