Ecclésiaste 2:15

Alors j'ai dit dans mon coeur: Comme il arrive au fou, il en est de même pour moi; et pourquoi étais-je alors plus sage ? Alors j'ai dit dans mon cœur, que cela aussi [est] la vanité.

Ver 15. Comme il arrive au fou, ainsi il arrive. ] C'est avec les hommes comme avec les compteurs, bien que dans le compte l'un représente un sou, un autre pour une livre, pourtant dans le sac il n'y a pas de différence ; ainsi ici, dans le cas où toute notre sagesse est bientôt réfutée avec un seul Thêta noir, qui ne nous comprenant pas, nous prend indifféremment sans distinction, et met à la fois une période à notre lecture et à notre être.

Et pourquoi étais-je alors plus sage ? ] C'est un morceau de maussade, une folie enfantine à laquelle nous sommes tous enclins - à savoir, de nous repentir de nos meilleures douleurs si nous ne l'avons pas payé actuellement ; nous sommes si courts d'esprit, qu'à moins que nous ne puissions tout semer et récolter en un jour, à moins que toutes choses puissent aller avec nous aussi bien que nous le souhaiterions, nous nous repentons de notre repentir avec David, Psa 73:13 frapper Dieu dans les dents avec notre obéissance, comme ces hypocrites dans Ésaïe 58:2,3 , et comme ce frère aîné de la parabole, qui disait à son père qu'il ne lui avait jamais valu un chevreau pour tous ses bons services.

Mais quoi! Dieu aime-t-il rompre ou mourir dans nos dettes que nous sommes si pressés avec lui ? C'était la faute du bon Baruch, et il en est profondément réprimandé. Jérémie 45:1,5 ; Jr 36:32 Les hommes bons trouvent souvent plus facile de supporter le mal que d'attendre que le bien promis soit apprécié. Il en était ainsi de ces Hébreux chrétiens, Hébreux Hébreux 10:34 ; Héb 10:36 à qui donc l'apôtre dit qu'ils avaient besoin de patience, , ou tarriance, pour retarder le temps de Dieu.

Il n'est pas nécessaire que les sages de ce monde se repentent, encore moins les enfants de la lumière, de tout bien qu'ils ont fait ou obtenu, quelle qu'en soit la preuve avec eux, car un certain degré de confort suit chaque bonne action, comme la chaleur accompagne le feu, comme les rayons et influences issues du soleil. Et cela est si vrai, que même les païens, sur la décharge d'une bonne conscience, ont trouvé le réconfort et la paix responsables.