Car souvent aussi ton cœur sait que toi aussi tu as maudit les autres.

Ver. 22. Car souvent aussi ton propre cœur le sait. ] La conscience est l'espion de Dieu et le surveillant de l'homme ; et bien que certains puissent faire un triste mouvement pour la museler pendant un certain temps, ou pour se boucher les oreilles, pourtant ipsa se offert, ipsa se ingerit, dit Bernard ; tôt ou tard, elle dira à un homme le sien sur un ton, comme on dit ; elle n'ira pas derrière la porte pour lui faire savoir qu'il a lui-même maudit les autres, comme maintenant, par le juste jugement de Dieu, les autres le maudissent.

La conscience de nos propres mauvaises actions, bien que cachées du monde, devrait nous adoucir envers ceux qui font mal. Voir Tite 3:3 . Dites-vous, -

« Aut sumus, aut fuimus, aut possumus esse quod hic est. »

Soit nous sommes, ou serons, soit nous pouvons être ce que c'est. Le mal que David avait fait à Urie l'a aidé à supporter les aboiements de ce chien mort Shimei. Ici donc : « Ne faites pas attention à tous les mots », etc., comme dans le verset précédent. Pour, nihil amarius quam id ipsum quod pati feceris, un il n'y a rien de plus amer que de souffrir ce que tu as fait à d' autres; parce que ces souffrances piquent la conscience d'une conviction et d'une horreur incontestables, comme on le voit chez Adonibézek, qui a reconnu avec un regret, une juste rémunération. Jdg 1:7

un Tertul.

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