Sanctifie l'Éternel des armées lui-même; et [laissez] lui [être] votre crainte, et [laissez] [être] votre crainte.

Ver. 13. Sanctifie le Seigneur des armées lui-même. ] Même votre plus doux Emmanuel ; non sanctificatur autem nisi in eam creditar; sanctifiez-le, dis-je, en croyant dans vos cœurs et en confessant de votre bouche, Rom 10:9 et en marchant "comme il convient à l'évangile, … en rien terrifié par vos adversaires." Ph 1:27-28

Et laissez-le être votre peur. ] C'est-à-dire l'objet de votre peur, comme Gen 31:53 Psa 76:11 où Dieu est appelé "Peur" par un appellatif proprement dit. Ainsi, la paraphrase chaldéenne appelle fréquemment Dieu Dechilah. Les Grecs l'appellent Yεος, de Dεος, peur. Bernard dit bien, Dieu est à craindre comme un Seigneur, honoré comme un Père, aimé comme un époux. Cette crainte de Dieu est un remède souverain contre la crainte de la créature, et s'y oppose donc ici et ailleurs. Assurément, comme un feu en chasse un autre, et comme le serpent de Moïse engloutit les serpents des sorciers, ainsi voici.

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