Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne vous consumiez pas les uns les autres.

Ver. 15. Mais si vous mordez, etc. ] Si collidimnr, frangimur, Si nous nous heurtons , nous rompons. La dissolution est fille de la dissension, dit Nazienzen. Les Turcs prient Dieu de garder les chrétiens en désaccord. Les Israélites en Egypte se vexaient les uns les autres ; et les chrétiens, comme s'ils n'avaient pas eu d'ennemis, se jettent dessus les uns les autres. C'est le triste présage d'une consommation mortelle. a Lorsque les Églises orientales furent toutes en morceaux entre elles, vinrent les Goths et les Vandales, puis les Turcs et les Tartares.

b Lorsque les Églises françaises ont commencé à se débattre sur la discipline, Dieu a subi le massacre parisien. Nos dissensions hideuses actuelles (comme ces guerres civiles de Rome - nullos habitura triomphos, aucune ne tiendra un triomphe. Lucan), prédisent aussi clairement le retrait de notre chandelier, au cas où nous ne nous repentirions pas, comme si nous avions reçu des lettres du ciel à cet effet. Nous lisons dans nos chroniques que ceux qui sont nés en Angleterre l'année suivant la grande mortalité, A.

D. 1349, voulait certaines de leurs dents de joue. Les hommes semblent avoir plus maintenant que d'habitude ; il n'y a jamais eu d'aussi mordant et grondant. L'Angleterre est un animal puissant (dit un grand politicien), qui ne peut jamais mourir que s'il se suicide. Et dans le même but, le Seigneur Rich dans un discours aux juges à l'époque du roi Édouard VI, "Jamais une puissance étrangère (dit-il) ne pourrait encore nuire, ou en aucune partie prévaloir dans ce royaume, mais par la désobéissance et le désordre entre eux.

C'est ainsi que Dieu nous tourmentera s'il veut nous punir. Et tant que nous sommes d'accord entre nous, nous pouvons être sûrs que Dieu est avec nous, et que la puissance étrangère ne prévaudra pas contre nous."

un Camer. Méd. Hist. cent. 2.

b Melch. Adam. dans Vita Bulling.

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