Et l'or de ce pays [est] bon : il [y a] le bdellium et la pierre d'onyx.

Ver. 12. Et l'or de ce pays est bon. ] Mais pâle, parce qu'il craint, dit quelqu'un avec humour, ces nombreux qui l'attendent. Sed melius est pallens aurum, quam fulgens aurichalcum. a Le cri commun est : « Qui nous montrera quelque chose de bon ? Ps 4:6 Je le ferai, dit Dieu à Moïse, quand il lui a donné un aperçu de sa gloire. Exo 33 :19 et je vais « te montrer, ô homme, ce qui est bon », etc.

Ostendam tibi omne bonum Mic 6:8-9 Quant à l'or, si bon qu'il soit en lui-même, il n'est pour les hommes qu'un bien imaginaire au mieux : car c'est l'opinion qui en fixe le prix : laiton ou cuir, forma publica percussum dit Sénèque, c'est-à-dire frappé à monnaie, peut passer aussi bien que l'or ; il le fit quelque temps dans les provinces romaines ; et ici aussi en Angleterre, au temps des guerres des barons. Oui, l'or s'avère souvent pour les possesseurs un véritable mal.

Pro 1:19-20 Il en est toujours ainsi, quand il pénètre en eux, b comme il le fit chez les pharisiens cupides, de sorte qu'ils « dirent à l'or fin : Tu es ma confiance ». comme Job 31:24 le dit Pindare, c'était une opinion du peuple concernant Rhodes, que Jupiter fit pleuvoir de l'or sur cette ville, si riche qu'elle était; pourtant est-il maintenant dans l'esclavage du Turc. On dit que l'Amérique a autant de minerai d'or que l'autre terre : pourtant les Américains sont tenus par le fier Espagnol d'être à la fois papistes et pauvres sous peine de mort.

Susiane, le pays appelé ici Havilah, dont l'or est si bon, avait son nom de Suse ou Suse, le palais des rois de Perse, dont les pierres étaient jointes avec de l'or, dit Cassiodore : pourtant il est maintenant appelé, en la langue persane, le Valdac, de la pauvreté du lieu. « Ne vous fiez donc pas aux richesses incertaines, mais au Dieu vivant, qui nous donne abondamment toutes choses dont nous jouissons ». 1Ti 6:17

Et la pierre d'onyx. ] Les pierres précieuses ne sont que de la terre tachée et impure. terra maculae et immunditiae.

un Bernard.

b τα ενοντα

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