Et l'ange de l'Éternel l'appela des cieux, et dit : Abraham, Abraham ; et il dit : Me voici.

Ver. 11. Et dit : Abraham, Abraham ! ] Deux fois, par souci de hâte : mais pas du tout jusqu'à l'instant même. Quand le couteau fut levé, le Seigneur vint. Dieu prend plaisir à amener son peuple sur la montagne, oui, jusqu'au sommet de la colline, jusqu'à ce que leurs pieds glissent, puis il les délivre. Il réserve sa main sainte pour un soulevé de terre. Assurez-vous seulement de tenir compte de votre appel ; car il en était autrement avec Jephté, Jdg 11:1 que saint Augustin appelle facinorosum et improbum , un homme obscène et méchant, dans ses questions sur l'Ancien Testament.

Qu'aurait-il alors dit à Thomas l'anabaptiste, qui décapita son frère Léonard, aux yeux de ses parents, à Sangal en France, Anno 1526, en prenant l'exemple d'Abraham ? a De même que ces odieux idolâtres d'autrefois, qui offraient leurs enfants en sacrifice à Moloch dans la vallée de Hinnom ; qui s'appelait ainsi, parce que le pauvre enfant mis dans les bras de l'image chauffée au rouge, était נהס, nohem , c'est-à-dire rugissant; ou parce que les prêtres consolant les parents disaient : Jehenneh lach .

« Cela vous sera profitable ou agréable », comme le dit Kimchi. b Ainsi, parce qu'Abraham a planté un bosquet pour servir Dieu, Gen 21:33 le diable, le singe de Dieu, a placé les païens aveugles un ouvrage pour planter un buisson près de l'autel de leur dieu Priape, où ses adorateurs ont marché lorsque le sacrifice a été terminé , et là, comme des bêtes brutes, satisfaisaient leurs convoitises avec promiscuité, ainsi, comme ils concevaient, plaire le mieux à leur dieu ; ce qui était la vraie cause, semble-t-il, que le vrai Dieu a ordonné qu'aucun bosquet ne soit planté près du lieu de son culte ; et s'il y en avait, ils devraient être coupés.

a Stumpt., lib. v.

b Condimentum erit tibi . - Falkut à Jerem.

Continue après la publicité
Continue après la publicité