Et voici les noms des fils d'Ismaël, par leurs noms, selon leurs générations : le premier-né d'Ismaël, Nebajoth ; et Kedar, et Adbeel, et Mibsam,

Ver. 13. Ce sont les noms des fils d'Ismaël. ] Quand Isaac avait vingt ans marié, et n'avait pas d'enfant; et après, pas autant qu'Ismaël, ni aussi grand dans le monde. C'est la manière habituelle de Dieu d'accorder ses faveurs : les saints souffrent ; les méchants prospèrent. Cela a poussé Pompée à nier la Divine Providence ; Brutus crie, W τλημων αρετν : Oh misérable vertu, esclave de la fortune, &c. a Les Athéniens, à Thucydide, b lorsqu'ils eurent perdu Nicias leur bon général, qui, avec toute son armée périt en Sicile, étaient en grande position et très offensés ; voir une personne si pieuse ne vaut rien de mieux que ceux qui étaient bien pires.

Et quelle merveille, quand Jérémie et David ont trébuché sur la même pierre, ont couru sur la même pierre et ont failli faire naufrage ? Jr 12:1 Psa 73:3-4 Ni eux seuls, mais beaucoup d'autres serviteurs bien-aimés de Dieu, comme c'est dans le même Psaume 73:10, « C'est pourquoi son peuple retourne ici » ; c'est-à-dire, sont tout aussi sage (ou plutôt, aussi insensé) que je l'ai été, pour méconnaître et mal interpréter les agissements de Dieu de cette manière ; de me repentir de mon repentir et de condamner la génération des justes, "parce que les eaux d'une coupe pleine sont essorées vers les méchants.

« Quand David entra dans le sanctuaire de Dieu, et y consulta sa Parole, il était mieux résolu : alors il vit que le soleil de la prospérité ne fait que mûrir le péché des méchants, et les prépare ainsi à la destruction : Os 14 :9 comme de la vaisselle engraissée sont faits pour le massacre. A quoi bon avoir un beau costume avec la peste dedans ? Le poison dans le vin est plus grave que dans l'eau. Si Haman avait connu le danger du banquet d'Esther, il ne s'en serait pas autant vanté .

La prospérité des méchants a toujours plus de deceptionis, quam delectortonis, dit l'un; plus de tromperie que de plaisir ; capable d'attirer et prêt à tuer les empêtrés. Aussi rusé pour faire cela, que l'esprit qui séduisit Achab ; et aussi disposé à faire l'autre, que le fantôme qui a rencontré Brutus à la bataille de Philippes. A cet égard, David ayant parlé de ces " hommes de la main de Dieu, qui ont leur part dans cette vie ", Psa 17:14 &c.

, souhaite qu'ils s'en réjouissent, et ajoute : " Quant à moi, je verrai ta face dans la justice ; je serai rassasié, à mon réveil, de ta ressemblance. " Psa 17:15 Comme qui dirait, je n'envie ni ne convoite leur bonheur, mais longtemps après une glorieuse résurrection, et j'ai, en attendant, ce qui est suffisant pour me soutenir; « Je contemplerai ta face dans la justice », c'est-à-dire Beshechinah, en Christ, comme le dit Rabbi Menachem c . Et un bon regard de Dieu vaut tout le monde. Il vaut mieux ressentir sa faveur une heure, que de rester assis des siècles entiers, comme ces Ismaélites l'ont fait, sous le soleil le plus chaud du monde.

a Dογος ορ ησκουν ου εδουλευες τυχη. - Dio Cassius.

b Aνδρα ορωντες θεοφιλη, επεικεστερα τυχη . - Thucyde.

c Menach. sur Levit. X.

Continue après la publicité
Continue après la publicité