Et il dit : Laisse-moi partir, car le jour se lève. Et il dit : Je ne te laisserai pas partir, à moins que tu ne me bénisses.

Ver. 26. Laissez-moi partir, etc. ] Pugna suum finem, cum rogat hostis, habet. Jacob, bien que boiteux et dur, ne laissera pas Christ partir sans une bénédiction : pour nous enseigner, comme notre Sauveur l'a fait, par la parabole de la veuve importune, Luc 18:1-8 à persévérer dans la prière, et à dévorer tous les découragements. Jacob tient avec ses mains, quand ses articulations étaient désarticulées. La femme de Canaan ne se laissera pas abattre, ni par le silence ni par des réponses tristes.

La veuve importune nous apprend à pousser Dieu si loin, jusqu'à ce que nous le mettions au rouge, oui, laissez une tache sur son visage (comme le mot utilisé ici signifie, , Luc 18:5), à moins que nous ne soyons maîtres de notre demande . Latimer a tellement exercé le trône de la grâce avec le sien, Une fois de plus, une fois de plus, rétablissez l'évangile en Angleterre, qu'il n'aurait pas de refus de la part de Dieu. a Il a maintes fois continué à s'agenouiller et à frapper si longtemps ensemble, qu'il n'a pas pu se lever sans aide.

Ses genoux étaient devenus durs comme des genoux de chameau, comme le rapporte Eusèbe à propos de Jacques, le frère du Seigneur. Paul "pria trois fois", 2Co 12:8, c'est-à-dire souvent jusqu'à ce qu'il ait eu son désir. Bien plus, Paulus Aemelius, le général romain, commença à se battre contre Perses, roi de Macédoine, quand, comme il avait sacrifié à son dieu Hercule et que cela ne lui convenait pas, il tua vingt sacrifices divers l'un après l'autre ; et ne s'arrêterait pas jusqu'à ce que dans le vingtième il eût aperçu certains arguments de la victoire.

b Assurément, sa superstition fait honte à notre dévouement, son importunité à notre timidité et à notre essoufflement. Assurément, comme la douleur de parler montre un corps malade, il en va de même de l'ennui de prier une âme malade.

une loi. et lun.

b Sabellius.

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