Genèse 44:4 [Et] quand ils furent sortis de la ville, [et] pas [encore] loin, Joseph dit à son intendant: Debout, suis les hommes; et quand tu les rattraperas, dis-leur : Pourquoi avez-vous récompensé le mal pour le bien ?

Ver. 4. Pourquoi avez-vous récompensé le mal pour le bien ? ] Cette nature aveugle considérait que c'était la somme de tous les péchés. Ingratum dixeris, omnia dixeris. Certains vices sont tels que la nature sourit, bien que désapprouvée par la justice divine ; pas si ça. Hercule est très condamné par les païens pour avoir tué son maître d'école Linus ; Alexandre, pour avoir fait de même par son ami Clitus ; Néron, par son tuteur Sénèque : Muleasses, roi de Tunis, est injurié, pour avoir torturé à mort le Manifet et Mesnar, par le moyen desquels il avait surtout aspiré au royaume.

un Philippe, roi de Macédoine, fit marquer au front un de ses soldats, qui avait fait du mal à quelqu'un qui l'avait gentiment diverti, de ces deux mots ; Hospes ingratus. L'ingratitude est un monstre dans la nature, un solécisme dans les mœurs, un paradoxe dans la divinité, un vent desséchant pour tarir la fontaine d'une nouvelle faveur. Le gâchis quintuple de Benjamin n'était pas une petite aggravation du vol dont il avait la charge. b

un Turc. Hist., fol. 642.

b Manlii, loc. com.

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