Jean 16:2

Ils vous chasseront des synagogues : oui, le temps vient où quiconque vous tuera pensera qu'il sert Dieu.

Ver. 2. Celui qui vous tue, etc. ] Maximinien, le persécuteur, pensait que le sang des chrétiens serait un sacrifice bien agréable à ses dieux : Christianorum sanguinem Diis gratissimam esse victimam. (Tertul.) Budée pense que l'apôtre, 1 Corinthiens 4:13 , fait allusion à ces expiations païennes, dans lesquelles certains condamnés étaient amenés chaque année avec des guirlandes sur la tête, et offerts en sacrifice à leurs dieux, au moment de toute contagiosité. infection en particulier; et ceux-ci qu'ils ont appelés et περιψηματα.

A Colon, certains théologiens prêchaient que la mort de certains hérétiques (comme ils les appelaient) devait apaiser la colère de Dieu qui affligeait alors l'Allemagne d'une étrange sorte de maladie de la sueur. (Budaeus in Pandect.) Au sixième concile de Tolède, il fut décrété que le roi d'Espagne ne devrait permettre à personne de vivre dans ses domaines qui ne professaient pas la religion catholique romaine. En conséquence, le roi Philippe, ayant à peine échappé au naufrage, à son retour des Pays-Bas, se dit qu'il était délivré par la singulière providence de Dieu pour extirper le luthéranisme, ce qu'il commença bientôt à faire, professant qu'il préférait n'avoir aucun sujet. .

Un autre roi catholique a dit que s'il pensait que sa chemise était infectée de cette hérésie, il l'arracherait de son propre dos et s'en irait plutôt ; même si un membre de son corps avait attrapé la contagion, il la couperait, afin qu'elle ne s'étende plus. O sancta simplicitas ! Oh sainte candeur, dit John Huss, lorsqu'il aperçut sur le bûcher un simple campagnard plus occupé que les autres à aller chercher des pédés.