Le souverain sacrificateur interrogea alors Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine.

Ver. 19. Demanda Jésus à ses disciples ] L'interrogea d'abord dans le tribunal spirituel, comme hérétique; comme plus tard au tribunal temporel, pour un séditieux. Ainsi, les papistes ont condamné les prêtres mariés pour Nicolaïtes, au Synode de Milan, 1067 après JC. Virgile, un évêque allemand, et un grand mathématicien, ils ont condamné pour un hérétique, pour avoir affirmé qu'il y avait des antipodes. un pape Paulus II les prononça comme des hérétiques qui ne firent que nommer le nom d'Académie, soit par plaisanterie, soit par sérieux.

Innocent II a condamné Arnoldus Brixius d'hérésie, pour avoir dit que le clergé devrait se voir retirer ses temporalités et être lié à ses spirituels seulement. Bonner s'est opposé à Philpot le martyr, qu'il a trouvé écrit dans son livre, In me Ioanne Philpotto ubi abundavit peccatum, superabundavit et gratia. Et quand l'évêque de Worcester exhorta Philpot, avant de commencer à parler, à prier Dieu pour la grâce : Non, mon seigneur de Worcester, dit Bonner, vous ne faites pas bien de l'exhorter à faire aucune prière ; car c'est la chose dont ces hérétiques ont une singulière fierté, c'est qu'ils peuvent souvent faire leurs vaines prières, dont ils se glorifient beaucoup : car en ce point ils sont comme certains hérétiques arrants, dont Pline fait mention, qu'ils chantent Antelucanos hymnos, &c.

N'était-ce pas bien ciblé ? Ceux dont il parlait étaient les chrétiens primitifs, que Pline excuse à Trajan le persécuteur. Mais il est facile à la malice de faire de l'hérésie ce qu'elle veut, quand elle est armée de puissance, et peut faire des ravages à son gré.

a Ceux qui habitent directement l'un en face de l'autre sur le globe, de sorte que la plante de leurs pieds est comme plantée l'une contre l'autre ; esp. ceux qui occupent cette position à notre égard. D

Continue après la publicité
Continue après la publicité