Si tu retournes vers le Tout-Puissant, tu seras édifié, tu éloigneras l'iniquité loin de tes tabernacles.

Ver. 23. Si tu retournes au Tout-Puissant, tu seras édifié. ] Par le péché les hommes fuient Dieu, par la repentance ils retournent à lui. Brise tes péchés par la repentance, et éloigne l'iniquité loin de ton tabernacle (car l'iniquité et la repentance ne peuvent cohabiter, et il n'est pas un vrai pénitencier qui ne réforme pas sa famille, qui n'établisse pas Dieu partout où il doit faire), ainsi tu être construit; c'est-à-dire que tu seras restauré, et toutes tes pertes de richesses et d'enfants seront compensées de nouveau ; prorsus erigeris qui iam collapsus es; toi, qui es maintenant à quatre pattes, tu seras nouvellement dressé et mis debout dans tes anciennes forces.

Seulement tu dois retourner usque ad Omnipotentem, tout jusqu'au Tout-Puissant, tu ne dois pas donner le demi-tour seulement, comme le font les hypocrites, mais de tout ton cœur; et comme Joël 2:12 . Voir Trapp sur " Joe 2:12 " Ainsi Eliphaz parle très bien et généreusement de l'affaire en cours ; seulement il était là-dedans, qu'il considérait Job comme un impénitent, et sa famille comme mal ordonnée.

Comme aussi en ce qu'il concevait que le vrai repentir est toujours récompensé par la prospérité extérieure et intérieure ; tandis qu'une personne pénitente peut rester sous des croix, bien que Dieu sauvera sûrement les humbles, comme il le dit plus tard, Job 22:29 , et la repentance peut transformer les croix en réconforts ; et, comme la pierre philosophale, faire des afflictions d'or, 1 Pierre 1:7 . Comme l'écarlate arrache les dents d'un serpent, cela enlève l'aiguillon d'un jugement. Comme le vin tire une vertu nourrissante de la chair des vipères, etc.

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