Matthieu 14:15

Et le soir venu, ses disciples s'approchèrent de lui, disant : C'est un lieu désert, et le temps est maintenant passé ; renvoyez la multitude, afin qu'elle aille dans les villages et s'achète des vivres.

Ver. 15. Ses disciples vinrent à lui ] Pas les multitudes. Ils ont oublié leurs besoins corporels pour s'occuper de Christ, pour s'accrocher à ses lèvres de miel, préférant sa parole sainte à leur nourriture nécessaire, comme l'a fait Job, Job 23:12 . Non seulement devant ses friandises et ses superflus, mais sa nourriture substantielle, sans laquelle il ne pourrait pas vivre et subsister longtemps.

Ces auditeurs de notre Sauveur sont sortis de leurs villes, où ils avaient tout à plein, dans le désert, où ils pensaient qu'il n'y avait rien à avoir, pour l'entendre. J'aimerais mieux vivre en enfer, avec la parole, dit Luther, qu'au paradis sans elle. Nos ancêtres ont donné cinq marks, certains (ce qui est plus d'argent que dix livres aujourd'hui), pour un bon livre : et d'autres ont donné une charge de foin pour quelques chapitres de St Paul ou St James en anglais.

Pour entendre un sermon, ils feraient autant de pas fatigués que ces bonnes âmes le faisaient, Psaume 84:7 , ou comme ceux-ci dans le texte; et négliger ou risquer leurs corps, pour sauver leurs âmes. Que sont-ils loin de cela qui ne se mettrait à aucune douleur ou coût du ciel ! et s'ils sont tenus au-delà de l'heure à un sermon sont aussi mal réglés que s'ils étaient dans les stocks, ou dans un accès de fièvre : ils sortent de l'église comme d'une prison.

C'est un endroit désert, etc. ] Christ savait tout cela, mieux qu'ils ne pouvaient le lui dire; et se charger d'eux pour le lui dire, c'était comme si l'autruche devait demander aux cigognes d'être gentilles avec ses petits, Ac si struthiocamelus ciconiam της στοργης admoneret. Cartuo.