Qui donc jurera par l'autel, jure par lui et par tout ce qui s'y trouve.

Ver. 20. Qui donc jurera ] Il n'était pas permis de jurer par l'autel, ou par quelque créature que ce soit, Jérémie 5:7 ; (beaucoup moins par les idoles, Amos 8:14 ; "Moi-même," dit Latimer, "j'ai utilisé dans mes affaires sérieuses pour dire, Oui par Sainte Marie, ce qui en effet n'est rien").

Mais bien que ces serments soient formellement nuls, pourtant ils sont finalement obligatoires, et étant rompus, ils sont un simple parjure, parce qu'ils sont tous réduits à Dieu lui-même, nul autrement que s'ils avaient été pris expressément par le nom de Dieu. C'est pourquoi les serments des papistes, des turcs, des païens (bien que superstitieux), sont obligatoires, , tout comme εοκος, Un serment est une haie qu'un homme ne peut briser.

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