Et le souverain sacrificateur se leva et lui dit : Ne réponds-tu rien ? qu'est -ce que ces témoins contre toi ?

Ver. 62. Ne réponds-tu rien ? ] Non, rien, à moins que cela n'eût été dans un meilleur but ; car χρη, η κρεισσονα σιγης λεγειν, dit le sage païen. Soit tu te tais, soit tu dis quelque chose qui vaut la peine d'être entendu. Et, απολογεισθαι θεραπευτικον. (Platon.) Répondre à toute petite accusation est servile. Certains sont si minces qu'ils peuvent être vus à travers, d'autres si grossiers qu'ils n'ont pas besoin d'être réfutés. a Ces hypocrites n'étaient pas dignes d'une réponse de notre Sauveur, qui savait aussi que le moment n'était pas venu de s'excuser, mais de souffrir ; c'est pourquoi « comme une brebis devant ses tondeurs est muette, ainsi il n'ouvrit pas la bouche », Ésaïe 53:7 .

En outre, il vit que ses ennemis étaient résolus à avoir son sang, et le tenait donc plus glorieux, σιωπη το ονειδος πνιγειν, comme le dit Basile, d'étouffer leur méchanceté par le silence, et iniuriam tacendo fugere, potius quam respondendo superare, comme un autre dit de les déposer en ne disant rien.

a Tenue mendacium pellucet. Sénateur

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