Et voici, il s'éleva une grande tempête dans la mer, de sorte que le navire fut couvert de vagues : mais il dormait.

Ver. 24. Et voici, une grande tempête s'éleva , probablement par le diable, pour noyer le Christ (cet enfant mâle de l'Église, Ap 12:5) et ses disciples; comme il tua les enfants de Job avec la chute de la maison. C'est encore l'effort de Satan et de ses instruments : mais à ceux-là nous pouvons, comme le Pape Plus II l'a écrit au grand Turc,

" Niteris incassum Christi submergere navem :

Fluctuat, at nunquam mergitur, illa ratis. "

Et comme le poète l'a dit à propos de Troie, puissions-nous ainsi de l'Église,

" Victa tamen vinces, eversaque Troia ressurgit :

Obruit hostile illa ruina domos. " Ovide. Rapide.

Ambroise a un discours remarquable à cet effet : Diabolus contra sanctos tempestatem mover : sed ipse naufragium facit : Le diable suscite une tempête contre les saints, mais lui-même est sûr de faire naufrage. L'Église, comme une bouteille, peut être trempée, non noyée ; comme le diamant, il peut être jeté au feu, non brûlé par lui ; comme le cristal, il peut être souillé, mais pas taché par le venin d'un crapaud ; comme le palmier dans l'emblème, qui bien qu'il ait beaucoup de poids au sommet et des serpents à la racine, pourtant il dit toujours, Nec premor, nec perimor. Ni pressé ni détruit. Enfin, comme le pôle nord, semper versatur, nunquam mergitur, toujours en mouvement, jamais hors de vue, comme l'observe saint Jérôme.

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