Écoutez, montagnes, la controverse de l'Éternel, et vous, fondations solides de la terre, car l'Éternel a une controverse avec son peuple, et il plaidera avec Israël.

Ver. 2. Écoutez, ô montagnes, la controverse du Seigneur] Bien que le peuple n'entende ni n'obéisse à Dieu, le prophète le fait ; et, selon le commandement, il convoque les montagnes pour entendre et témoigner ; le Seigneur semblant lui dire, comme il le fit autrefois à Ézéchiel : « Mais toi, fils de l'homme, ne sois pas rebelle comme cette maison rebelle ; mais écoute ce que je te dis, et fais-le. Il peut lui sembler insensé de citer les montagnes.

Mais il savait que si Dieu commandait une chose, argumenter ou débattre là-dessus était une présomption audacieuse, chercher la raison de sa fière curiosité, la porter atteinte ou lui désobéir à une rébellion plate. Aux montagnes et aux fondements de la terre il s'applique ; heureusement avec le même esprit et de la même manière que l'armée de Nola l'a fait au cimetière de l'église, et là a appelé les tombes des morts, Oh, vous les bons hommes de Nola, venez ; car la censure romaine réclame votre comparution ; car il ne savait où appeler un homme bon vivant.

Et vous, solides fondations de la terre ] Ces "racines des montagnes", Jean 2:7 ; pourtant pas si fort mais Dieu peut les ébranler, Job 9:5-6 Nahum 1:5,6 ; et cela par une créature aussi faible que l'air, enfouie sous terre et cherchant un évent. Il peut les soulever de leurs fondations, Deutéronome 32:22 , et les porter à un autre endroit pour entendre sa controverse, comme il l'a fait la colline dans le Herefordshire, en 1571 après JC, et cet autre dans les territoires de Berne, ce déplacement de sa place dans un tremblement de terre, a couvert un village entier, qui comptait quatre-vingt-dix familles. Voir Trapp sur " Amo 1:1 "

Car le Seigneur a un différend avec son peuple] Voir Trapp sur " Os 4:1 " Apprenez à trembler devant ce grand Dieu, qui " est assis sur le cercle de la terre, et ses habitants sont comme des sauterelles ", Ésaïe 40:22 ; qu'il peut secouer de leur place à plaisir, et les envoyer faire leurs bagages en enfer.

Considérez quelle chose effrayante c'est d'être en conflit avec Dieu, et de l'avoir à la fois notre accusateur, témoin et juge. terreur du Seigneur en ce grand et dernier jour du monde ! Utinam ubique de hoc iudicio differetur! « Alors ils commenceront à dire aux montagnes : Tombez sur nous » (mais ils répondront : Nous sommes témoins contre vous de votre ingratitude détestable), « et aux collines, couvrez-nous », Luc 23:30 , mais ils doivent écho, couvre-nous; car qui peut habiter avec ce feu dévorant ? qui peut supporter ces brûlures éternelles ?

Et il plaidera auprès d'Israël. ] À ce moment-là, ils découvriront qu'un titre vide n'a qu'une consolation vide; et que la tribulation et l'angoisse seront sur toute âme d'homme qui fait le mal : mais du Juif d'abord, à cause de son privilège, et ensuite du Gentil, Romains 2:9 . Aucun n'est aussi plongé dans l'obscurité totale que ceux qui étaient autrefois des anges de lumière.

Prions tous avec saint David : « N'entre pas en jugement avec ton serviteur, ô Seigneur », Psaume 143:2 . Et avec Job : « Si tu me disputes, je ne pourrais pas te répondre un sur mille », Job 9:2,3 . Et avec Daniel, "O Seigneur, la justice t'appartient; mais à nous la confusion de face, parce que nous avons péché contre toi," Daniel 9:7,8 .

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