Car Mahlah, Tirza et Hoglah, et Milca et Noé, les filles de Zelophehad, se marièrent avec les fils des frères de leur père :

Ver. 11. Pour Mahlah, Tirzah et Hoglah, etc. ] Le nom de ces vierges, comme on interprète un ailleurs observeth, semble ne pas être sans mystère. Car Zelophehad, par interprétation, signifie l'ombre de la peur ou de l'effroi : sa première fille, Mahlah, infirmité ; le second, Noé, errant ; le troisième, Hoglah, se retournant de joie ou dansant ; la quatrième, Milcah, une reine ; le cinquième, Tirzah, agréable ou acceptable.

Par ces noms, nous pouvons observer les degrés de notre réveil par la grâce en Christ ; car nous sommes tous nés, comme de l'ombre de la peur, étant engendrés dans le péché, et "par peur de la mort, nous étions toute notre vie soumis à la servitude". Héb 2:15 Cela engendre l'infirmité ou la maladie, le chagrin du cœur pour notre domaine. Après quoi, errant à l'étranger pour chercher de l'aide et du réconfort, nous la trouvons en Christ, par qui notre « douleur est transformée en joie.

" Il nous communique sa royauté, faisant de nous " des rois et des sacrificateurs pour Dieu son Père " ; et nous lui serons présentés glorieux " et sans défaut ". Ep 5:27 Ainsi l'Eglise est belle comme Tirzah. Fils 6 :4

un M. Ainsworth.

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