Proverbes 18:17 [Celui qui est] le premier dans sa propre cause [semble] juste; mais son prochain vient et le sonde.

Ver. 17. Celui qui est le premier dans sa propre cause semble juste. ] La première histoire est bonne jusqu'à ce que la seconde soit entendue. À quel point une histoire juste racontée à Tertullus pour les Juifs contre Paul, jusqu'à ce que l'apôtre vienne après lui, et décroche le discours sobre de l'orateur ? Les juges avaient besoin d'obtenir et de garder ce αδιαβληκτον dont Alexander se vantait, de garder une oreille claire et impartiale, pour l'accusé; car ils rencontreront des acteurs ou des plaideurs aussi actifs, qui peuvent faire Quid libet ex quo libet, candida de nigris et de candentibus atra, comme peuvent tirer un beau gant sur une main sale, blanchir et aplanir les pires causes avec de bonnes prétentions, comme Ziba l'a fait contre Mephibosheth, la femme de Potiphar contre Joseph, etc.

Il doit donc αμφοιν ακροασθαι, comme les juges athéniens ont juré de le faire, « entendre les deux côtés indifféremment » : et comme l'a dit ce Lévite, Jdg 19:28-30 Considérer, consulter, puis prononcer une sentence, ne faisant rien par partialité ou préjugé.

Continue après la publicité
Continue après la publicité