Un insensé n'a de plaisir à comprendre que pour que son cœur se découvre.

Ver. 2. L'insensé n'a de plaisir à comprendre que pour que son cœur se découvre. ] Ou, En découvrant son propre cœur - c'est -à- dire en suivant son propre humour, contre tout ce qu'on peut dire du contraire. Il est volontaire, et ainsi se tient comme un poteau au milieu d'un ruisseau ; laisse tout passer par lui, mais il se tient là où il était. Il est plus facile de traiter avec vingt raisons d'hommes, qu'avec la volonté d'un seul homme.

Il a fait sa conclusion, vous pouvez aussi vite enlever une pierre que lui. Quicquid vult valde vult, quicquid vult sanctum est. Sa volonté est sa règle, et quand un homme a dit et fait tout son possible pour le convaincre par la force de la raison, il le trouvera comme un cheval de moulin, juste là le soir où il a commencé son circuit du matin. Certains pensent que Salomon taxe ici, non pas tant l'obstination, que la vaine gloire et l'ostentation des fous affectueux, qui semblent se complaire dans la sagesse ; mais ce n'est que pour un nom, et qu'ils peuvent, en mettant leurs bonnes parties au soleil, gagner les applaudissements et l'admiration du monde, pour des hommes singulièrement qualifiés.

Mais pourquoi affecterait-on les vaines louanges des hommes, et ne se contenterait-il pas de l' euge d'une bonne conscience ? La bienheureuse Vierge était troublée, lorsqu'elle était vraiment louée d'un ange. Moïse avait plus de gloire par son voile que par son visage. Le Christ, à côté du voile de son humanité, dit : « Ne le dites à personne », etc.

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