L'homme riche [est] sage dans sa propre vanité; mais le pauvre qui a de l'intelligence le cherche.

Ver. 11. L'homme riche est sage dans sa propre vanité. ] Il se sacrifie, comme Sejanus; a à son « traîne et filet », Hab 1:16 comme le firent les Babyloniens ; il remercie son esprit pour sa richesse, et prend sur lui comme s'il n'y en avait pas. 1Ti 6:17 Voir Trapp sur " 1Ti 6:17 " Comme Isis son âne, qui était allé si souvent au temple de cette déesse, qu'à la longue elle se crut adoratrice. Chaque grain de richesse contient une vermine d'orgueil et d'orgueil, et un tout petit vent fera exploser une bulle.

Mais le pauvre qui a de l'intelligence. ] C'est-à-dire, bien versé dans le plus grand volume de la parole de Dieu, et dans le plus petit volume de son propre cœur - ce qui est mieux pour lui que n'importe quel exposant, pour la bonne compréhension des Écritures ; ce pauvre sage le cherche, découvre la folie du riche, et au besoin lui en parle, en lui donnant une juste personnalité. Sed divitibus fere ideo talis amicus deest, quia nihil deest.

un Seianus sibi sacrificabat. - Dio.

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