Et n'entre pas en jugement avec ton serviteur, car aucun homme vivant ne sera justifié à tes yeux.

Ver. 2. Et n'entre pas en jugement avec ton serviteur ] Ceci est insignis sententia, siqua usquam in sacris literis extat (dit Beza), une excellente phrase comme toute la Bible, disant la même chose que St Paul fait, Romains 3:24 , que la justification est par la foi seule, et non par les œuvres. David ne serait pas traité dans la rigueur de la justice.

Seigneur, n'allez pas en justice avec moi, ainsi certains le rendent; n'entre pas dans la salle du jugement, ainsi le Chaldéen. Tout le souci de saint Paul était que, lorsqu'il était recherché par la justice de Dieu, il puisse être trouvé en Christ, n'ayant pas sa propre justice qui est de la loi, etc., Philippiens 3:9 . Le meilleur agneau devait être abattu, sauf que le bélier avait été sacrifié, afin qu'Isaac puisse être sauvé.

Malheur à la vie de l'homme, dit un ancien, quoique jamais aussi louable, si elle devait avoir un jugement sans miséricorde ; s'il n'y a pas un pour modérer ce ακριβοδικαιον, la sévérité du plus grand droit. Nous lisons qu'un certain divin hollandais, sur le point de mourir, était plein de craintes et de doutes. Et quand certains lui disaient : Tu as été si actif et fidèle, pourquoi aurais-tu peur ? Oh, dit-il, le jugement de l'homme et le jugement de Dieu sont différents. Sordet in conspectu Iudicis, &c.

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