J'ai été jeune, et [maintenant] je suis vieux ; pourtant je n'ai pas vu le juste abandonné, ni sa semence mendier du pain.

Ver. 25. J'ai été jeune, etc. ] Ici, il enregistre une de ses expériences (comme celle dont Psa 119:1-176 est principalement composé), et si les expériences d'autres hommes ne sont pas tout à fait en accord avec la sienne, ce n'est pas étonnant ; les rois ne se soucient pas des mendiants. Ou il pourrait seulement signifier des vagabonds ; selon cela : « Que leurs enfants soient vagabonds et mendient leur pain. Des hommes bons peuvent être contraints d'avoir envie de leur pain, comme David lui-même l'a fait d'Achimélec, le grand prêtre ; comme Elie l'a fait de la veuve de Sarepta ; comme ces pauvres de Lugduno, et bien d'autres ont vécu d'aumônes. Mais rarement ou jamais les bonnes personnes n'ont eu besoin d'avoir besoin d'être soulagées des impies.

Pourtant, n'ai-je pas vu le juste abandonné ] Il est peut-être parti pour un temps, comme le lion laisse ses petits jusqu'à ce qu'ils soient presque affamés, et se soient presque tués en rugissant, pour les rendre plus robustes et vaillants, mais jamais abandonnés , non, bien qu'il mendie son pain; parce que Dieu a dit : « Je ne t'abandonnerai jamais, ni ne t'abandonnerai. Le juste n'est jamais abandonné, ni sa semence non plus, a déclaré M. Perkins.

Dieu peut jeter des parents pieux dans le besoin, mais leurs enfants pieux seront sûrement bénis. D'autres entendent par juste ici, des hommes miséricordieux, qui font l'aumône pour l'amour de Dieu, et donc ne viennent pas à la pauvreté, Psaume 112:5 ; Psaume 112:9 Pro 11:24-25 Psaume 41:1 . Voir la douce lettre de M. Bradford à M. John Hall et à sa femme, prisonniers pour l'évangile (Actes et lun. 1495).

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